こんにちは!
今回はギリシャ神話より
トロイアの王子パリスを紹介するよ!
今回は人間族の紹介ね
彼はどんなキャラクターなの?
彼はトロイアの王プリアモスの息子なんだけど、
「国を滅ぼす」というお告げを受けてしまうんだ!
スパルタの王妃ヘレネを誘拐したことで「トロイア戦争」
を勃発させ、見事にその予言を実現させるのじゃ
ではさっそくいってみよう!
このシリーズでは、忙しいけど「ギリシャ神話」についてサクっと理解したいという方向けに、「かんたん・わかりやすい」がテーマの神々の解説記事を掲載していきます。
雄大なエーゲ海と石灰岩の大地が生み出した、欲望に忠実な神々による暴力的でありながらもどこかユーモラスな物語群が、あなたに新たなエンターテイメントとの出会いをお約束します。
人間味溢れる自由奔放な神々の色彩豊かで魅力的な物語に、ぜひあなたも触れてみてくださいね。
今回は、トロイアの王プリアモスと王妃ヘカベの息子として生まれるも、「国を滅ぼす」という予言からイダ山に棄てられて羊飼いとして育ち、スパルタの王妃ヘレネを誘拐して「トロイア戦争」を引き起こしたことから、本当に“亡国の元凶”となってしまった超迷惑系イケメン・パリスをご紹介します!
忙しい人はコチラから本編にすっ飛びじゃ
この記事は、以下のような方に向けて書いています。
- ギリシャ神話にちょっと興味がある人
- ギリシャ神話に登場する神さまのことをざっくり知りたい人
- とりあえず誰かにどや顔でうんちく話をしたい人
- ギリシャ神話に登場する「トロイアの王子パリス」について少し詳しくなります。
- あなたのエセ教養人レベルが1アップします。
そもそも「ギリシャ神話」って何?
「ギリシャ神話」とは、エーゲ海を中心とした古代ギリシャ世界で語り継がれてきた、神々と人間の壮大な物語群です。
夏には乾いた陽光が降り注ぎ、岩と海とオリーブの木が広がる土地に暮らした人々は、気まぐれで情熱的、そして人間以上に人間らしい神々を生み出しました。
神々は不死である一方、人間と同じように嫉妬し、愛し、怒り、そしてときに残酷な運命に翻弄されます。
現代に伝わる物語の多くは、ホメロスの『イーリアス』『オデュッセイア』、ヘシオドスの『神統記』などの古代叙事詩を原典としています。
王族の愛憎劇に始まり、神々の争いや英雄たちの冒険、時に神と人間の禁断の関係まで——
あらゆる欲望と感情が渦巻くギリシャ神話の世界は、きっとあなたの心を掴んで離さないでしょう。


14世紀ギリシャの写本 PD
「ギリシャ神話」の全体像は、以下で解説しているよ!


トロイアの王子パリスってどんな人物?
トロイアの王子パリスがどんな人物なのか、さっそく見ていきましょう。
いくぜっ!
簡易プロフィール
| 正式名称 | パリス Πάρις |
|---|---|
| 名称の意味 | 諸説あり |
| その他の呼称 | アレクサンドロス(Αλέξανδρος) |
| ラテン語名 (ローマ神話) | パリス(Paris) |
| 英語名 | パリス(Paris) |
| 神格 | トロイアの王子 |
| 性別 | 男性 |
| 勢力 | 人間族 |
| 主な拠点 | トロイア |
| 親 | 父:トロイアの王プリアモス(Πρίαμος) 母:トロイアの王妃ヘカベ(Ἑκάβη) |
| 兄弟姉妹 | トロイアの王子ヘクトール(Ἕκτωρ) トロイアの王女カサンドラ(Κασσάνδρα) トロイアの王女クレウサ(Κρέουσα) トロイアの王女ラオディケ(Λαοδίκη) トロイアの王女ポリュクセネ(Πολυξένη) など諸説あり、異母兄弟姉妹も多数 |
| 配偶者 | イダ山の精霊オイノーネ(Οἰνώνη) スパルタの王妃ヘレネ(Ἑλένη) |
| 子孫 | 諸説あり |
概要と出自
パリスはギリシャ神話に登場する人間族の王子です。
彼はトロイアの王プリアモス(Πρίαμος)と王妃ヘカベ(Ἑκάβη)の息子で、その兄弟姉妹には
- 王子ヘクトール(Ἕκτωρ)
- 王女カサンドラ(Κασσάνδρα)
- 王女クレウサ(Κρέουσα)
- 王女ラオディケ(Λαοδίκη)
- 王女ポリュクセネ(Πολυξένη)
がいました。
※ほかにも諸説あり、異母兄弟姉妹も多数




『ヘレネとパリスの恋』
1788年 PD
一国のプリンスとして、通常であれば何不自由ない人生を送るはずであったパリスでしたが、数奇なる運命は、彼を“亡国の元凶”という未来へと導くことになります。
パリスの出産を間近に控えた母ヘカベは、ある夜、「自分が“燃え盛る松明”を産み落とし、その火がトロイアの街を焼く」という不吉な夢を見ました。
この話を聞いた王宮の予言者アイサコス(Αἴσακος)*は、夢の内容を
この子は、間違いなくトロイアの破滅
の原因になりまっせ~
と解釈し、さらには、
この日(≒パリスが生まれることになる日)に生まれた王族
の赤ん坊は、始末せにゃあ国が滅ぶことになりますわ~
と、にわかには信じがたい恐ろしい未来を予見します。
※彼もプリアモス王の息子の一人で、通信教育で夢占いを学んでいた


『トロイの炎』
1759年–1762年 PD
縁起でもない予言など信じたくはないが、一国を預かる身としてリスクを無視するわけにもいかない――。
かといって、血を分けた我が子をその手に掛けるなど、そんなおぞましいことは想像したくもない――。
思い悩んだプリアモスとヘカベは、牧人の一人アゲラオス(Ἀγέλαος)に生まれたばかりの赤ん坊を託し、彼をイダ山に棄ててくるよう命じました。
バブー⁉
召使いの男は、心苦しい思いを抱えつつも、名前も与えられなかった哀れな赤ん坊を山の中腹に置き去りにします。
しかし、それから5日*も経つと、アゲラオスは良心の呵責に耐えられなくなってしまい、再び、赤子を棄てたその場所へと赴きました。
※9日とも


飢えて死んだか、獣に食い尽くされたか――。
いずれにせよ、凄惨な光景を覚悟して現場へと向かった彼は、―信じられないことに―傷一つ負うことなく無事に生きている、元気な様子の王子を発見します。
バブー
なんとこの赤ん坊は、ここ数日の間、野生の雌熊に乳を与えられて命を繋いでいたのです。
王命に従っただけとはいえ、自身の行動を深く悔いたアゲラオスは、改めてこの男の子を拾い上げ、彼を自分の農場で自分の息子として育てることにしました。
――それから、十数年後。
パリスと名付けられたその赤ん坊は、みるみるうちに逞しい若者へと成長します。
彼は美貌と力に優れ、盗賊を退治し、羊たちを見事に守ったので、アレクサンドロス(Αλέξανδρος)という綽名でも呼ばれました。


「リンゴを持つパリス」 PD
パリス本人は、自分が王族の血を引いていることを知りませんでしたが、何かしらの高貴なる雰囲気は黙っていても溢れ出していたようで、彼にはイダ山の精霊オイノーネ(Οἰνώνη)という美しい恋人もできたとされています。
彼女は、愛するパリスに常日頃から、
もし怪我をしたら、一番にわしのところに来るんやで
わしなら、あんたのどんな傷でも治せるんやから
と囁き、そのゾッコンぶりを恥ずかしげもなく態度に表していました。
生後間もなく大きな試練に直面するも、誰もが羨むようなイケメンリア充としての人生を勝ち取った青年パリス――。
しかしこの後、オリュンポスの身勝手なる神々は、彼を身も凍るような恐ろしい“亡国の物語”へと巻き込んでいくのです。
あっはっは☆
人生ってチョロっ☆
……えっ?☆
パリスが関わった主なストーリー
パリスの活躍を見てみよう!
女神たちのマウント合戦に巻き込まれた人間、
普通に欲望に忠実【パリスの審判】
養父アゲラオスのもとですくすくと育ち、イダ山の羊飼いとして公私ともに充実した生活を送っていた、―実は―トロイアの王子パリス。
ある日、そんな彼のもとに、天高く聳えるオリュンポス山から、伝令の神ヘルメス(Ἑρμης)が舞い降りてきます。
彼は、突然の出来事に戸惑う青年に対して、
やぁ、探したよ
定命のイケメンボーイ
実は、うちのボスから直々に依頼があってね
ちょっとした仕事を手伝ってくれないか?
と言いました。


『メルクリウス』
1611年 PD


パリスが詳しい事情を尋ねてみたところ、概ね以下のような経緯があったことが判明します。
- プティアの王ぺレウス(Πηλεύς)と海の女神テティス(Θετις)の結婚式が盛大に執り行われ、ほぼすべてのオリュンポスの神々が参列した。
- 唯一、招待を受けなかったことに激怒した争いと不和の女神エリス(Ἔρις)が、報復として、「最も美しい者へ」と刻まれた「黄金の林檎」を宴の現場に投げ入れた。
- 結婚の女神ヘラ(Ἥρα)、戦いの女神アテナ(Αθηνη)、愛と美と性の女神アフロディーテ(ΑΦΡΟΔΙΤΗ)の3神が、この林檎の所有権をめぐって熾烈なマウント合戦を開始。
- 主神ゼウス(ΖΕΥΣ)は仲裁するのが面倒だったので、息子ヘルメスに命じて、その辺から適当な代役を連れてくることになった。←イマココ


『ペレウスとテティスの結婚式 』
1637年 PD
(禿げあがるほど知らんがなーー!!!☆)




とはいえ、全ギリシャを支配する最高神の命令とあっては、虫けらのような人間に過ぎないパリスに、拒否権などあるはずもありません。
彼は、ヘルメスに導かれるまま傲慢なる女神たちのミスコン会場へと足を運び、彼女らの一方的な言い分を聞かされることになります。
意地でも「最も美しい者」になりたい3女神は、それぞれがそれぞれらしい“報酬”をちらつかせて、パリスの“清き一票”を手にしようと試みました。


『パリスの審判』
1636年 PD
お前、分かってるよな…?
わしは主神の正妻、つまり神々の女王やねん
わしに任せとけば、お前にヨーロッパと
アジア全土の支配権を授けようぞ
「支配」ってさぁ、ちょっと抽象的なところあるじゃん?
もっと具体的な感じでいくべきよ
私に投票すれば、あらゆる戦において
勝利する「知恵」を、あなたに授けるわよ
「支配」だの「戦」だのと……
これだからガラの悪いご家庭は嫌なんですわ~
人生における最上の価値は「愛」
私を選べば、あなたには「世界一の美女」
を与えますわよ~♡
あっ、③番のアフロディーテさんでお願いしやっす☆
決断ハヤーーーーーーーーーーーッ‼‼‼‼‼‼


『パリスの審判』
1820年頃 PD
一秒たりとも迷うことなく「絶世の美女」を選んだパリスは、女神アフロディーテに「黄金の林檎」を与えます。
この決断は当然ながら、ヘラとアテナに、パリスおよびトロイアに対する敵意を抱かせました。
さらに、話はそれだけでは終わらず、この日の出来事は、後の「トロイア戦争」勃発の遠因ともなるのです。
世界一の美女、はやく会いたいな~☆
ワクワク☆
こいつ、たしかもう彼女いたわよね?
色恋に走ったパリス青年、
祖国を滅ぼす「トロイア戦争」を引き起こす!
美神アフロディーテの加護を得たパリスは、以下のような紆余曲折を経て、再びトロイア王子としての地位を取り戻すことになりました。
- トロイア王妃ヘカベが、死んだ息子(パリスのこと)の20回目の誕生日を記念して、追悼競技祭を開催する。
- 優勝者に贈られる賞品に、パリスが一番かわいがっていた「牛」が選ばれる。
- 大好きな牛を取り戻すため、パリス自身もその競技祭に参加する。
※自分を弔っているとも知らずに - なんやかんやで、全競技でパリスが優勝する。
- 王子の一人デイポボス(Δηΐφοβος)がブチギレてパリスを斬り捨てようとし、それを止めようとした王子ヘクトールと言い争いになる。
- 養父アゲラオスが仲裁に入り、幼いパリスがくるまれていた産着を見せることで、その正体を明らかにする。
- プリアモス王とヘカベは、かつて受けた不吉な予言のことなど綺麗に忘れて息子の生存を大喜び。
彼を再び王家に迎え入れ、どんなわがままでも聞いて死ぬほど甘やかすようになる。


『エル・ジュース・デ・パリ』
1904年 PD
えっ、俺って王子だったの?☆
マジで人生ってチョロいじゃぁ~ん☆
折しもこの時期、かつてアフロディーテが言っていた「世界一の美女」なる人物の正体が、どうやらスパルタの王妃ヘレネ(Ἑλένη)であるらしいことが判明。
女神の約束を果たしてもらおうと考えたパリスは、例によってわがままを言って父王を説き伏せ、工匠ペレクロス(Φέρεκλος)が建造した船に乗って、一路スパルタへと出航しました。
※恋人オイノーネに引き留められたが、それも振り切っている
パリスは、9日間にわたってスパルタ王メネラオス(Μενέλαος)の歓待を受け、10日目に、彼が所要でクレタ島へと旅立った隙を突いて、その妻であるヘレネを口説きにかかります。
やぁ、美しい君よ☆
僕たちが結ばれる運命ってことは、
愛の神アフロディーテによって定められているのさっ☆
さぁ、この手をとって、
共にトロイアの地に帰ろうではないかっ☆
イケメンだしいいよ!
娘もこっちに置いていくわ!


『トロイのヘレネー』
1898年 PD
話をつけた二人は、王宮に保管されている大部分の財宝を船に積み込み、静かな夜の波とともにこっそりと海に滑り出ました。
帰りの道中、パリスの行動に怒った女神ヘラが大暴風を送ったりもしましたが、「恋は盲目」を地で行く彼らはこうした妨害をも上手くかわしつつ、なんやかんやで無事にトロイアへと辿り着きます。
あのガキのチャラさは、本気で気に食わんわ……
――それから、しばらくして。
王妃ヘレネの誘拐を知ったスパルタ王メネラオスは、言うまでもなく、間男パリスの狼藉に大激怒。
彼は、かつて結ばれた「テュンダレオスの誓約*」を発動し、ギリシャ各地から屈強な戦士たちを招集しました。
※イタキ島の王オデュッセウス(Ὀδυσσεύς)の発案で、ヘレネが誰を夫に選ぼうとも、選ばれなかった者たちは必ずその夫婦を助けると誓っていた
かくして、ギリシャ諸国の強大な連合軍が結成され、彼らによるトロイア遠征が決定します。


『ヘレネーの誘拐』
18世紀半ば PD
大軍勢を率いる総大将は、メネラオスの兄でもあるミュケナイの王アガメムノン(Ἀγαμέμνων)。
その指揮下には、
- 英雄アキレウス(Ἀχιλλεύς)
- イタキ島の王オデュッセウス(Ὀδυσσεύς)
- サラミス島の王子大アイアス(Αἴας)
- ティリンスの領主ディオメデス(Διομήδης)
- クレタ島の王イドメネウス(Ἰδομενεύς)
といった、そうそうたる顔ぶれが揃いました。
こうして、王子パリスの軽挙妄動に端を発した軋轢は、取り返しのつかない事態を招き、ついに伝説に語られる「トロイア戦争」の火蓋が切られたのです。
この戦いは人間のみならず、オリュンポスの神々をも二分する神話上最大クラスの大騒動となりました。


『トロイアの木馬の行進』
1760年 PD
ちなみに、神々は以下のような感じで各陣営についたよ!
この戦争は、ゼウスの人口抑制政策の一環として
“意図的に”引き起こされたともいわれるぞぃ
| ギリシャ陣営側 | トロイア陣営側 |
|---|---|
| 雷霆の神ゼウス(ΖΕΥΣ) 両軍に加担。中立といえば中立。 | |
| 戦いの女神アテナ(Ἀθηνᾶ) | 狩猟の女神アルテミス(ΑΡΤΕΜΙΣ) |
| 結婚の女神ヘラ(Ἥρα) | 光明の神アポロン(ΑΠΟΛΛΩΝ) |
| 海神ポセイドン(ΠΟΣΕΙΔΩΝ) | 戦いの神アレス(ΑΡΗΣ) |
| 鍛冶の神ヘパイストス(Ἥφαιστος) | 愛と美と性の女神アフロディーテ(ΑΦΡΟΔΙΤΗ) |
| 伝令の神ヘルメス(Ἑρμης) | 母性の女神レト(Λητώ) |
| 海の女神テティス(Θετις) | – |
さぁ、僕たちのバラ色の新婚生活が始まるねっ☆
……えっ?☆
「トロイア戦争」における王子パリスの活躍と末路
さて、率直に言ってパリスのせいで勃発した「トロイア戦争」において、事の元凶である彼は、いったいどのような活躍を果たしたのでしょうか。
この王子はもともと、色恋沙汰には積極的でしたが戦士としては臆病かつ未熟で、仮に戦場に出たとしても、勇者が好む「剣」や「槍」ではなく、「弓矢」をメインに使用したと伝えられています。
そんなパリスはこの戦いで、以下のような場面に登場しました。
- 戦争を早期に終わらせるため、スパルタ王メネラオスとの一騎打ちに臨むが、普通に圧倒されて負けかけたので女神アフロディーテによって救出される。
- その他の戦いからは逃げまくっていたが、光明の神アポロンの助力を得て矢を放ち、英雄アキレウスの踵を射抜いて絶命させる。
※いわゆる「アキレス腱(Achilles’ tendon)」というやつ


「アイアスがアキレスの遺体を運び去る」
紀元前510年頃 PD
一応、ギリシャ陣営の主力を討ち取るという、それなりの功績を残したパリスですが、彼もまた弓の名手ピロクテテス(Φιλοκτήτης)の矢によって致命傷を負ってしまいます。
ちなみに、この時に使われたのは、
半神の英雄ヘラクレス(Ηρακλής)の弓だったそうよ
傷ついた夫を癒すため、妻ヘレネは彼の元カノであるオイノーネを探しますが、当の本人は
は…?
1秒も迷わず浮気に走るようなクズ男、
誰が治すかっちゅうねん…
その辺で野垂れ死んどけや……
と、かつて捨てられた恨みから、一度は約束した治療を拒否。
パリスは、その日のうちに息を引き取りました。
う~ん、何が悪くてこうなったんだろうねぇ……☆
バタッ…☆


出典:ニューヨーク公共図書館 PD
元恋人の死を知ったオイノーネも、怒りに任せて彼を冷たく拒絶したことを深く後悔し、首を吊って自ら命を絶ったといわれています。
※パリスを火葬する火に身を投じたとも
一方、未亡人となったヘレネは、パリスの兄弟にあたるデイポボスとスピード再婚。
しかし、このデイポボスもトロイアの陥落後、メネラオスの手によって討伐される運命を辿りました。
今回の主人公パリスの行動に起因して勃発した「トロイア戦争」は、約10年間にも及ぶ長期の包囲戦となり、かつて予言者アイサコスが告げたとおり、トロイアの敗北と滅亡によってその幕を下ろすことになったのです。


あーもう!
だからあれほど言ったのに!!
なんかいろいろ巻き込んだけど、やっぱり人間は
「愛」に生きてこそ、だよね☆
ギリシャ神話をモチーフにした作品
参考までに、「ギリシャ神話」と関連する
エンタメ作品をいくつかご紹介するよ!
おわりに
今回は、ギリシャ神話に登場するトロイアの王子パリスについて解説しました。
お父ちゃんのプリアモス王も、お兄さんのヘクトールも、
本当に気の毒で仕方がないわ…
まぁ、妻ヘレネのヤバさも負けず劣らず
ぶっ飛んでるんだけどね!
パパトトブログ-ギリシャ神話篇-では、雄大なエーゲ海が生み出した魅力的な神々や彼らの物語をご紹介していきます。
神さま個別のプロフィール紹介や神話の名場面をストーリー調で解説など、難しい言葉はできるだけ使わずに、あらゆる角度から楽しんでもらえるように持って行こうと考えています。
これからも「ギリシャ神話」の魅力をどんどんご紹介してきますので、良ければまた読んでもらえると嬉しいです!
また来てね!
しーゆーあげん!
参考文献
- ヘシオドス(著), 廣川 洋一(翻訳)『神統記』岩波書店 1984年
- ホメロス(著), 松平 千秋(翻訳)『イリアス 上』岩波書店 1992年
- ホメロス(著), 松平 千秋(翻訳)『イリアス 下』岩波書店 1992年
- ホメロス(著), 松平 千秋(翻訳)『オデュッセイア 上』岩波書店 1994年
- ホメロス(著), 松平 千秋(翻訳)『オデュッセイア 下』岩波書店 1994年
- アポロドーロス(著), 高津 春繁(翻訳)『ギリシア神話』岩波書店 1978年
- T. ブルフィンチ(著), 野上 彌生子(翻訳)『ギリシア・ローマ神話』岩波書店 1978年
- 吉田 敦彦『一冊でまるごとわかるギリシア神話』大和書房 2013年
- 阿刀田高『ギリシア神話を知っていますか』新潮社 1984年
- 大林 太良ほか『世界神話事典 世界の神々の誕生』角川ソフィア文庫 2012年
- 中村圭志『図解 世界5大神話入門』ディスカヴァー・トゥエンティワン 2020年
- 歴史雑学探究倶楽部『世界の神話がわかる本』学研プラス 2010年
- 沢辺 有司『図解 いちばんやさしい世界神話の本』彩図社 2021年
- かみゆ歴史編集部『マンガ 面白いほどよくわかる! ギリシャ神話』西東社 2019年
- 鈴木悠介『眠れなくなるほど面白い 図解 世界の神々』日本文芸社 2021年
- 松村 一男監修『もう一度学びたいギリシア神話』西東社 2007年
- 沖田瑞穂『すごい神話―現代人のための神話学53講―』新潮社 2022年
- 杉全美帆子『イラストで読む ギリシア神話の神々』河出書房新社 2017年
- 中野京子『名画の謎 ギリシャ神話篇』文藝春秋 2015年
- 千足 伸行監修『すぐわかるギリシア・ローマ神話の絵画』東京美術 2006年
- 井出 洋一郎『ギリシア神話の名画はなぜこんなに面白いのか』中経出版 2010年
- 藤村 シシン『古代ギリシャのリアル』実業之日本社 2022年
- 中村圭志『教養として学んでおきたいギリシャ神話』マイナビ出版 2021年
- かみゆ歴史編集部『ゼロからわかるギリシャ神話』イースト・プレス 2017年
- THEOI GREEK MYTHOLOGY:https://www.theoi.com/
他…













