こんにちは!
今回はギリシャ神話より
伝説の吟遊詩人オルフェウスを紹介するよ!
今回は人間族の紹介ね
彼はどんなキャラクターなの?
彼は光明神アポロンや叙事詩の女神カリオペの子とされる
青年で、優れた竪琴の才能で知られたんだ!
愛する妻エウリュディケを追って冥界へと降る、
有名な悲劇の主人公なのじゃ
ではさっそくいってみよう!
このシリーズでは、忙しいけど「ギリシャ神話」についてサクっと理解したいという方向けに、「かんたん・わかりやすい」がテーマの神々の解説記事を掲載していきます。
雄大なエーゲ海と石灰岩の大地が生み出した、欲望に忠実な神々による暴力的でありながらもどこかユーモラスな物語群が、あなたに新たなエンターテイメントとの出会いをお約束します。
人間味溢れる自由奔放な神々の色彩豊かで魅力的な物語に、ぜひあなたも触れてみてくださいね。
今回は、音楽をも司る光明の神アポロンの息子とも、芸術の女神ムーサイの一柱・カリオペの子ともいわれる男性で、類まれなる竪琴の才能で名声を獲得するも、愛する亡き妻を取り戻すために冥界に降り、悲惨な末路を辿った悲劇の吟遊詩人オルフェウスをご紹介します!
忙しい人はコチラから本編にすっ飛びじゃ
この記事は、以下のような方に向けて書いています。
- ギリシャ神話にちょっと興味がある人
- ギリシャ神話に登場する神さまのことをざっくり知りたい人
- とりあえず誰かにどや顔でうんちく話をしたい人
- ギリシャ神話に登場する「伝説の吟遊詩人オルフェウス」について少し詳しくなります。
- あなたのエセ教養人レベルが1アップします。
そもそも「ギリシャ神話」って何?
「ギリシャ神話」とは、エーゲ海を中心とした古代ギリシャ世界で語り継がれてきた、神々と人間の壮大な物語群です。
夏には乾いた陽光が降り注ぎ、岩と海とオリーブの木が広がる土地に暮らした人々は、気まぐれで情熱的、そして人間以上に人間らしい神々を生み出しました。
神々は不死である一方、人間と同じように嫉妬し、愛し、怒り、そしてときに残酷な運命に翻弄されます。
現代に伝わる物語の多くは、ホメロスの『イーリアス』『オデュッセイア』、ヘシオドスの『神統記』などの古代叙事詩を原典としています。
王族の愛憎劇に始まり、神々の争いや英雄たちの冒険、時に神と人間の禁断の関係まで——
あらゆる欲望と感情が渦巻くギリシャ神話の世界は、きっとあなたの心を掴んで離さないでしょう。


14世紀ギリシャの写本 PD
「ギリシャ神話」の全体像は、以下で解説しているよ!


伝説の吟遊詩人オルフェウスってどんな人物?
伝説の吟遊詩人オルフェウスがどんな人物なのか、さっそく見ていきましょう。
いくぜっ!
簡易プロフィール
| 正式名称 | オルフェウス Ὀρφεύς |
|---|---|
| 名称の意味 | 諸説あり |
| その他の呼称 | オルペウス |
| ラテン語名 (ローマ神話) | オルフェウス(Orpheus) |
| 英語名 | オルフェウス(Orpheus) |
| 神格 | 伝説の吟遊詩人 音楽家 預言者 |
| 性別 | 男性 |
| 勢力 | 人間族 |
| アトリビュート (シンボル) | 竪琴 |
| 主な拠点 | トラキア |
| 関連する星座 | こと座(Lyra) |
| 信仰の中心地 | ギリシャ各地 ※オルフェウス教の文脈で |
| 親 | 父:トラキアの王オイアグロス(Οἴαγρος) 母:叙事詩と弁舌の女神カリオペ(Καλλιόπη) ※芸術の女神ムーサイ(Μοῦσαι)の一柱 または 父:光明の神アポロン(ΑΠΟΛΛΩ) |
| 兄弟姉妹 | 吟遊詩人リノス(Λίνος) ほか、採用する説によっては多数というか無数 |
| 配偶者 | 森の精霊エウリュディケ(Ευρυδίκη) |
| 子孫 | 諸説あり |
| 由来する言葉 | ・オルフェウス教(Orphism) :古代ギリシャの宗教一派で、オルフェウスが伝えたとされる特殊なストーリーのギリシャ神話を信じ、輪廻転生や魂の浄化を説いた。明確な教団組織を持たず、密儀や禁欲生活を主な活動としたとされる。 |
概要と出自
オルフェウスはギリシャ神話に登場する伝説的な音楽家、吟遊詩人、そして預言者です。
彼は一般に、トラキアの王オイアグロス(Οἴαγρος)と、芸術の女神ムーサイ(Μοῦσαι)の一柱である叙事詩と弁舌の女神カリオペ(Καλλιόπη)の息子とされますが、光明の神アポロン(ΑΠΟΛΛΩ)を父とする異伝も残されています。


「動物たちに囲まれたオルフェウス」 PD




幼少の頃より優れた音楽の才能を発揮し、あらゆる楽器を完全に演奏できたとされるオルフェウスは、後に「歌の父」や「ギリシャ神話最高の音楽家」とも称されました。
その歌声は人間のみならず、「動物」や「木」、「岩」などの無生物さえも魅了したと伝えられています。


出典:ニューヨーク公共図書館 PD
また、オルフェウスには、同じく吟遊詩人となったリノス(Λίνος)という名の兄弟がいました。
しかしこの人物は、若き日の半神の英雄ヘラクレス(Ηρακλής)に家庭教師としてついた際、ちょっとしたトラブルからその暴行を受け、すでに命を落としています。


そんなオルフェウスを象徴する楽器は、「リラ(λύρα)」や「リュラ」とも呼ばれる、古代ギリシャの竪琴でした。
神話では、生まれたばかりの伝令の神ヘルメス(Ἑρμης)が亀の甲羅からこの楽器を作り出し、友情の証としてアポロンに贈ったものが、めぐりめぐってオルフェウスに授けられたとされています。
黄金の竪琴を手にした彼は、父ともされるアポロンから直々にその演奏法を学び、母カリオペはオルフェウスに、「詩」の作り方を指導しました。
また彼は、叔母にあたる8人のムーサイから、あらゆる芸術の様式を教わったともいわれています。


『オルフェウスの歌を聞くニンフたち』
1853年 PD
偉大なる神々の協力によって完成したその「音楽」は、野獣を従わせ、岩を動かし、自然現象すらも制御すると語られました。


俺の歌を聴けー!!!!!
瞬く間に名声を得たオルフェウスは、イオルコスの王子イアソン(Ἰάσων)が率いる、「アルゴナウタイ(Ἀργοναῦται)」の冒険に同行したことでも知られています。
並みいる英雄たちと共にアルゴー船に乗った彼は、
- 竪琴の演奏によって、衝突岩シュムプレガデス(Συμπληγάδες)の動きを止め、船の安全な航行を実現する。
- 海の怪物セイレーン(Σειρήν)の歌声に対抗して美しい旋律を奏で、仲間を守りながら危険な海域を突破する。
などの功績を残しました。
※登場シーンは文献によってバラつきあり


『アルゴー船』
19世紀後半 PD
アルゴナウタイには、ヘラクレスが参加していた
とする説もあるんだよ!
場合によっては、兄弟の仇と共に
旅をしていたことにもなるのじゃ
戦争なんかくだらねぇ、俺の歌を聴けぇ!


まさに“選ばれし者”と呼ぶにふさわしい活躍ぶりを見せるオルフェウスですが、美しいニンフ(Νύμφη)*の一人であるエウリュディケ(Ευρυδίκη)を愛したことから、彼はギリシャ神話でも屈指の「悲劇」の主人公として描かれることになります。
※自然界の精霊みたいなもん
あらすじでわかる『吟遊詩人オルフェウス』の物語
オルフェウスの活躍を見てみよう!
竪琴の名手として全ギリシャに名を馳せたオルフェウスは、ある時、美しい森のニンフ(Νύμφη)*であるエウリュディケ(Ευρυδίκη)を妻に迎えました。
※自然界の精霊みたいなもん
彼が、木々に囲まれて旋律を奏でていた際、その音色に惹かれて一人の乙女がふらりと現れ、出会った若者たちは瞬く間に相思相愛の関係となったのです。


『オルフェウスとエウリュディケ』 PD
二人は盛大な結婚の儀式を執り行いましたが、その場に立ち会った婚礼の神ヒュメナイオス(Ὑμεναιος)は新郎新婦に祝福を与えず、松明には「火」がつかなかったため「煙」を上げるのみで、すべての式次を終えました。
これは、後に彼らを待ち受ける、不吉な運命の前兆であったとも解釈されています。
な~んか、いつもと“空気感”が違ったんだよね~


その後、若い夫婦は幸せな新生活を始めますが、なんと、新妻エウリュディケが、結婚から数ヶ月もしないうちに「蛇」に咬まれてその命を落としてしまいました。


詳しい現場の状況には、
- ボイオティアの文化英雄アリスタイオス(Ἀρισταῖος)に求愛されて追いかけられたので、必死で逃げていたら蛇の巣に落ちて咬まれた。
- ナイアデス(Ναιάδες)*の友人たちと森を散策中に、偶然遭遇した蛇に咬まれた。
※淡水域に住むニンフの一集団で、単数形はナイアス(Ναιάς)
など諸説語られましたが、いずれにせよ幸福の絶頂にあったはずの彼女の魂は、暗くじめじめとした地下空間である「冥界」へと降ることになります。
まさに青天の霹靂ともいうべき報せを受け、妻エウリュディケの遺体を目にしたオルフェウスは、
HEEEEYYYY
あァァァんまりだァァアァ!!!!
と、深く嘆き、彼の悲しみは、彼を愛した天の神々の間をも満たしたと伝えられています。
一部の神やニンフたちはオルフェウスに同情し、彼に、冥界に行って妻を取り戻してくるよう助言しました。
フ―――スッとしたぜ(スッキリ)
そうだな、泣いてばかりじゃ何も変わらねぇ
絶対に彼女を取り戻してみせるぜ
自らも冥界へと赴く決意を固めたオルフェウスは、ペロポネソス半島南端にあるタイナロン岬の入り口から地下へと降り、悲壮な決意と共に長い長い階段を下っていきます。


『冥界のユノ』
1626年-1630年 PD
やがて、薄暗い死者の国へとやってきた彼は、
という快進撃を見せながら、地底世界の中心部へと歩を進めました。
ぐひっ…あんな気の毒な兄さん、
捨て置くわけにもいかんですたぃ…ぐすっ…
クゥーン…


『Orpheus at the entrance of Orcus』 1871年頃
出典:ニューヨーク公共図書館 PD




その後、ようやく冥府の宮殿へと到着したオルフェウスは、かの地を支配する冥王ハデス(ΑΙΔΗΣ)と女王ペルセポネ(ΠΕΡΣΕΦΟΝΗ)に謁見し、「妻と共に地上に戻りたい」という気持ちを、魂を込めた竪琴の演奏と歌で表現します。
その旋律は、リディアの王タンタロス(Τάνταλος)への苦罰を中断させ、コリントスの王シシュポス(Σίσυφος)は大岩を転がす作業を静止し、夫を手に掛けた49人のダナイデス(Δαναΐδες)には水を汲む仕事を休ませ、あの恐ろしい復讐の女神エリニュス(Ἐρινύς)の3姉妹にすらも、涙を流させたと伝えられています。
上記に登場したのは、生前に悪いことをして、
死後に厳しい永遠の罰を受けている面々よ
悪い子たちの概要はコチラ!




1871年頃
出典:ニューヨーク公共図書館 PD
お~いおいおい、なんちゅう切ない話じゃコレェ!!
グヒッ…ズズーーーーッ…‼
あ、あんたぁ、今回だけは特別に
願いを叶えてあげましょうやぁ
すべての死者を支配する夫婦も、オルフェウス渾身の哀歌には、心を打たれずにいられなかった様子――。
大いに感動したハデスは、“とある条件”を付したうえで、特例的にエウリュディケの帰還を許可しました。
その条件というのが、
ええかぁ、兄さん
二人が完全に地上の光のもとに出るまで、
決して後ろを振り返ってはならんぞぃ
でないと、彼女の魂は再び冥界に
留め置かれることになるでなぁ
というもの。






出典:ニューヨーク公共図書館 PD
なぜそんな設定が必要だったのかは分かりませんが、いずれにせよオルフェウスは、再び妻を取り戻した喜びに半ば酔いしれ、
なーんだ、そんな簡単な条件、
ほぼないにも等しいですわ!
と返し、意気揚々と地上への道を進み始めます。
それからしばらくの間、オルフェウスが前を歩き、エウリュディケがそのあとをついてくるという形で、二人は冥府の階段を上り続けました。
しかし、無言のまま黙々と歩いていると、オルフェウスは次第に、妻が本当に後ろにいるのか不安になってきます。
(ぐぬぬぬ…気になって仕方がない…)
(しかし、例の条件があるゆえ、
地上に戻るまでは耐え忍ばねば…)


『オルフェウスとエウリュディケ』
1862年 PD
彼は、ハデスが出した条件が、意外にもなかなか過酷なものであったことを痛感しつつ、「振り返りたい」という欲求を必死に抑えて、前へ前へと進みました。
やがて、オルフェウスの足元が地上の光に照らされると、ついつい気が急いてしまった彼は、
やぁ、マイハニー!
ついに、生者の世界へと戻って来たんだね!
と、愛する妻の方を振り返ります。
しかし、肝心のエウリュディケは夫の後方を歩んでいたため、まだ完全には、その足が現世の土を踏んでいませんでした。
次の瞬間、彼女の身体は暗い冥府の闇へと飲み込まれ、かすかな
さらば(farewell)
という言葉とともに、オルフェウスの目の前から、永遠にその美しい姿を消してしまいます。
アバババババババ


『オルフェウスとエウリュディケ』
1806年 PD
最後の最後での凡ミスに焦ったオルフェウスは、再び冥界に入ろうとしましたが、今度は渡し守カロンにも拒絶されてそれも叶わず、ついに妻を取り戻す全ての手段を失うこととなりました。
HEEEEYYYY
あァァァんまりだァァアァ!!!!
絶望した彼は、ステュクス川のほとりで7日間、飲食もせずに嘆き続け、地上に戻った後も、3ヶ月間にわたって、生ける屍のように各地を放浪したとされています。
以後、オルフェウスはすべての女性を避け、トラキア地方に住む若い青年たちとのみ交流をもつようになりました。
愛する妻エウリュディケと、再び地上の世界で共に暮らすことができる――。
その念願が叶うかと思われた、まさにその瞬間、自らの行動によってすべてが水泡に帰してしまった気の毒すぎる吟遊詩人――。


『オルフェウスとエウリュディケ』1892年
出典:ニューヨーク公共図書館 PD
そんなオルフェウスを、―さすがはギリシャ神話―さらなる“えげつない悲劇”が襲います。
ある時、酩酊の神ディオニュソス(Διονυσος)に仕える女性の狂信者マイナデス(μαινάδες)*たちが、
※単数形でマイナス(μαινάς)、「バッカイ(βάκχαι)」とも
女性を避けて禁欲生活ぅ~!?
我が主への快楽的崇拝を拒絶するぅ~!?
そんな薄味の病院食みたいな人生、
ふざけんじゃぁねぇぜぇ!!
と、オルフェウスのライフスタイルに因縁をつけ始め、狂乱の儀式のなかで、彼を襲撃するという暴挙に出たのです。
オルフェウスは、石や枝、農具などで滅多打ちにされ、息を引き取った後に四肢をバラバラに引き裂かれてしまいました。
人生に絶望した彼の“声”は、もはや人の心を動かす説得力を失っていたようです。
※禁欲的な「オルフェウス教」を始めたため、トラキアの女性たちにやられたとも
ひでぶ


『オルフェウスの死』
1874年 PD
オルフェウスを育てたムーサイの女神たちは、悲しみに暮れながらも彼の亡骸を拾い集め、それらをピエリアの地に埋葬しました。
例外的に―なぜか―、オルフェウスの頭部と竪琴だけはへブロス川へと投げ込まれ、彼の首は水の流れに身を任せている間も、なおも歌い続けたといわれています。
やがて、オルフェウスの頭はレスボス島のメテュムナに漂着し、この逸話は、後世、この島から数多くの詩人が生まれた理由ともされました。
また、マイナデスの主人である酒神ディオニュソスは、
え~、今回は、わたくしの至らなさと監督不行き届きにより、部下たちがとんでもない蛮行に出てしまいまして…
痛ましい事件の発生を大変遺憾に思うとともに、再発防止に向けて社員一同、真摯に取り組んでいきたいと考えております…
え~、この度は、まことにごめんなちゃいでした
と言って、罰として彼女らを「樹木」の姿に変えたと伝えられています。




『オルフェウス』1865年 PD
最後に、一連の悲劇を見ていたギリシャ世界の王・雷霆の神ゼウス(ΖΕΥΣ)は、オルフェウスが遺した竪琴を天に上げ、「こと座(Lyra)」として星々の間に置きました。
それは今もなお、夜空を煌びやかに彩るとともに、天を通る者たちに美しい音楽を聞かせているのです。
俺の歌を聴けー!!!!!


「ウラニアの鏡」に描かれたこと座
1825年頃 PD
愛する妻エウリュディケを取り戻すために一人冥界へと降り、最終的には失敗してしまった今回の主人公オルフェウス。
実は、我が国に伝わる「日本神話」にも、これとよく似たエピソードが残されています。
さまざまな仕事をやり遂げた後、伊邪那美は最後に火の神である火之迦具土神を生み落としますが、その際に身体に大やけどを負って命を落としてしまいます。
夫の伊邪那岐は、妻を取り戻すために黄泉国へと降りますが、「決して伊邪那美の姿を見てはいけない」という約束を破ったため、やはりこの夫婦も永遠に離別する運命を辿りました。


こうした展開の逸話は世界中の神話に見られ、これらは一般に「見るなの禁」や「オルフェウス型神話」と呼ばれています。
いずれの場合でも、「見る」という行為が、「死者」と「生者」や、「現世」と「あの世」の“境界”を確定させるという結果につながっているようです。
「見てはいけません」は昔ばなし
なんかでもよく出てくるよね!
『鶴の恩返し』なんかも有名じゃのぅ


ギリシャ神話をモチーフにした作品
参考までに、「ギリシャ神話」と関連する
エンタメ作品をいくつかご紹介するよ!
おわりに
今回は、ギリシャ神話に登場する伝説の吟遊詩人オルフェウスについて解説しました。
現代の感覚だと、その設定いる~?って思っちゃうけど…
霊的・呪術的な文脈では、「見る」という
行為にすごく大きな意味があったんだろうね!
パパトトブログ-ギリシャ神話篇-では、雄大なエーゲ海が生み出した魅力的な神々や彼らの物語をご紹介していきます。
神さま個別のプロフィール紹介や神話の名場面をストーリー調で解説など、難しい言葉はできるだけ使わずに、あらゆる角度から楽しんでもらえるように持って行こうと考えています。
これからも「ギリシャ神話」の魅力をどんどんご紹介してきますので、良ければまた読んでもらえると嬉しいです!
また来てね!
しーゆーあげん!
参考文献
- ヘシオドス(著), 廣川 洋一(翻訳)『神統記』岩波書店 1984年
- ホメロス(著), 松平 千秋(翻訳)『イリアス 上』岩波書店 1992年
- ホメロス(著), 松平 千秋(翻訳)『イリアス 下』岩波書店 1992年
- ホメロス(著), 松平 千秋(翻訳)『オデュッセイア 上』岩波書店 1994年
- ホメロス(著), 松平 千秋(翻訳)『オデュッセイア 下』岩波書店 1994年
- アポロドーロス(著), 高津 春繁(翻訳)『ギリシア神話』岩波書店 1978年
- T. ブルフィンチ(著), 野上 彌生子(翻訳)『ギリシア・ローマ神話』岩波書店 1978年
- 吉田 敦彦『一冊でまるごとわかるギリシア神話』大和書房 2013年
- 阿刀田高『ギリシア神話を知っていますか』新潮社 1984年
- 大林 太良ほか『世界神話事典 世界の神々の誕生』角川ソフィア文庫 2012年
- 中村圭志『図解 世界5大神話入門』ディスカヴァー・トゥエンティワン 2020年
- 歴史雑学探究倶楽部『世界の神話がわかる本』学研プラス 2010年
- 沢辺 有司『図解 いちばんやさしい世界神話の本』彩図社 2021年
- かみゆ歴史編集部『マンガ 面白いほどよくわかる! ギリシャ神話』西東社 2019年
- 鈴木悠介『眠れなくなるほど面白い 図解 世界の神々』日本文芸社 2021年
- 松村 一男監修『もう一度学びたいギリシア神話』西東社 2007年
- 沖田瑞穂『すごい神話―現代人のための神話学53講―』新潮社 2022年
- 杉全美帆子『イラストで読む ギリシア神話の神々』河出書房新社 2017年
- 中野京子『名画の謎 ギリシャ神話篇』文藝春秋 2015年
- 千足 伸行監修『すぐわかるギリシア・ローマ神話の絵画』東京美術 2006年
- 井出 洋一郎『ギリシア神話の名画はなぜこんなに面白いのか』中経出版 2010年
- 藤村 シシン『古代ギリシャのリアル』実業之日本社 2022年
- 中村圭志『教養として学んでおきたいギリシャ神話』マイナビ出版 2021年
- かみゆ歴史編集部『ゼロからわかるギリシャ神話』イースト・プレス 2017年
- THEOI GREEK MYTHOLOGY:https://www.theoi.com/
他…










