
こんにちは!
今回はギリシャ神話より
両性具有の神ヘルマフロディトスを紹介するよ!



神話の世界でもなかなか珍しい設定ね
彼(または彼女)はどんなキャラクターなの?



彼(または彼女)は伝令神ヘルメスと美神アフロディーテのあいだに生まれた美少年で、「女性らしさ」などの要素を司ったんだ!



物語のなかでサルマキスと合体し、
両性具有の存在となるのじゃ



ではさっそくいってみよう!
このシリーズでは、忙しいけど「ギリシャ神話」についてサクっと理解したいという方向けに、「かんたん・わかりやすい」がテーマの神々の解説記事を掲載していきます。
雄大なエーゲ海と石灰岩の大地が生み出した、欲望に忠実な神々による暴力的でありながらもどこかユーモラスな物語群が、あなたに新たなエンターテイメントとの出会いをお約束します。
人間味溢れる自由奔放な神々の色彩豊かで魅力的な物語に、ぜひあなたも触れてみてくださいね。
今回は、オリュンポス12神の2柱、伝令の神ヘルメスと愛と美と性の女神アフロディーテを両親にもつ超絶エリート坊ちゃんで、それにも関わらず地上のニンフ・サルマキスに愛され、望みもしないのに両性具有の神に変身させられてしまった、なんともフォローの入れ辛い美少年ヘルマフロディトスをご紹介します!



忙しい人はコチラから本編にすっ飛びじゃ
この記事は、以下のような方に向けて書いています。
- ギリシャ神話にちょっと興味がある人
- ギリシャ神話に登場する神さまのことをざっくり知りたい人
- とりあえず誰かにどや顔でうんちく話をしたい人
- ギリシャ神話に登場する「両性具有の神ヘルマフロディトス」について少し詳しくなります。
- あなたのエセ教養人レベルが1アップします。
そもそも「ギリシャ神話」って何?
「ギリシャ神話」とは、エーゲ海を中心とした古代ギリシャ世界で語り継がれてきた、神々と人間の壮大な物語群です。
夏には乾いた陽光が降り注ぎ、岩と海とオリーブの木が広がる土地に暮らした人々は、気まぐれで情熱的、そして人間以上に人間らしい神々を生み出しました。
神々は不死である一方、人間と同じように嫉妬し、愛し、怒り、そしてときに残酷な運命に翻弄されます。
現代に伝わる物語の多くは、ホメロスの『イーリアス』『オデュッセイア』、ヘシオドスの『神統記』などの古代叙事詩を原典としています。
王族の愛憎劇に始まり、神々の争いや英雄たちの冒険、時に神と人間の禁断の関係まで——
あらゆる欲望と感情が渦巻くギリシャ神話の世界は、きっとあなたの心を掴んで離さないでしょう。


14世紀ギリシャの写本 PD
「ギリシャ神話」の全体像は、以下で解説しているよ!


両性具有の神ヘルマフロディトスってどんな神さま?
両性具有の神ヘルマフロディトスがどんな神さまなのか、さっそく見ていきましょう。



いくぜっ!
簡易プロフィール
正式名称 | ヘルマフロディトス Ἑρμαφρόδιτος |
---|---|
名称の意味 | 特になし ※「ヘルメス」と「アフロディーテ」の合成 |
その他の呼称 | ヘルマフロディートス ヘルマプロディトス ヘルマプロディートス アトランティアデス(Ἀτλαντιάδης) アトランティウス(Atlantius) ※天を支える巨人アトラス(Ἄτλας)のひ孫として アフロディトス(Ἀφρόδιτος) アフロディートス アプロディトス アプロディートスなど |
ラテン語名 (ローマ神話) | ヘルマフロディトス(Hermaphroditus) |
英語名 | ヘルマフロディトス(Hermaphroditos) |
神格 | 両性具有の神 女性らしさの神 |
性別 | 男性、後に両性具有 |
勢力 | ギリシャの神々 有翼の愛の神々エロテス(Ερωτες) |
アトリビュート (シンボル) | 女性の太もも、胸、髪型 男性器 翼など |
主な拠点 | イダ山など |
親 | 父:伝令の神ヘルメス(Ἑρμῆς) 母:愛と美と性の女神アフロディーテ(ΑΦΡΟΔΙΤΗ) |
兄弟姉妹 | 異父母兄弟が多数 |
配偶者? | 泉の精霊サルマキス(Σάλμακις) |
子孫 | なし |
由来する言葉 | ・「hermaphrodite」 :「両性具有」「雌雄同体」を意味する英単語。ヘルマフロディトスの名称から。 |
概要と出自
ヘルマフロディトスはギリシャ神話に登場する両性具有の神です。
彼は、伝令の神ヘルメス(Ἑρμῆς)と愛と美と性の女神アフロディーテ(ΑΦΡΟΔΙΤΗ)の息子で、その名は両親の名称を合成する形で授けられました。
ヘルマフロディトス(Hermaphroditos) =
ヘルメス(Hermes) + アフロディーテ(Aphrodite)
ヘルマフロディトスは、その美貌に定評のある両親のDNAをしっかりと受け継いだ美少年で、母アフロディーテの男性版、つまりアフロディトス(Ἀφρόδιτος)として、アテナイを中心に崇拝を受けたと言われています。



この親子はいずれも、「性愛」や「豊穣」を司る神々なのじゃ


-アフロディーテとその頭部にいるヘルマフロディトス 1844年-1861年
出典:ニューヨーク公共図書館 PD
また、父方の祖先には天を支える巨人アトラス(Ἄτλας)がいることから、彼はアトランティアデス(Ἀτλαντιάδης)あるいはアトランティウス(Atlantius)の名でも呼ばれました。


そんなヘルマフロディトスは15歳になった時、淡水のニンフ(Νύμφη)*1の一族ナイアデス(Ναιάδες)*2の1人、泉の精霊サルマキス(Σάλμακις)と出会い、彼女からの熱烈な愛を受けることになります。
※1自然界の精霊みたいなもん、※2淡水域に住むニンフの一集団で、単数形はナイアス(Ναιάς)
「美しい彼と一つになりたい」というサルマキスの願いを聞き入れた神々は、ヘルマフロディトスと彼女の身体を一体化させ、彼らを雌雄同体、両性具有の神としました。
以降、彼(または彼女)は通常、女性の頭部に乳房、そして身体をもち、男性の生殖器官を備えた姿で描写されるようになります。
ヘルマフロディトスは、女性のように美しく繊細でありながら、男性らしい気質と活力を有する両面的な存在とも見なされたほか、その存在自体の珍しさから、未来を予知する能力をもつとも考えられました。


-ヘルマフロディトスを描いたプーリアの水差し
1883年
出典:ニューヨーク公共図書館 PD



「両性具有」という設定は、信仰の対象というよりも芸術的表現の対象だった、と考える学者もいるようだね
いずれにせよヘルマフロディトスは、愛欲を司る女神アフロディーテの僕のひとりとして、ほかの兄弟たちと共に、母の力をこの世界に及ぼす役割を担ったと言われています。
それが、エロテス(Ερωτες)と総称される有翼の愛の神々で、彼らは諸説あれど、概ね以下の面々で構成されました。
- 愛の神エロス(Ἔρως)
- 返愛の神アンテロス(Ἀντέρως)
- 欲望の神ヒメロス(Ἵμερος)
- 性欲の神ポトス(Πόθος)
- 両性具有の神ヘルマフロディトス
- 甘言とお世辞の神へディロゴス(Ἡδυλόγος)
- 結婚式の神ヒュメナイオス(Ὑμέναιος)
などなど。
※彼らをアフロディーテの単独の子とする場合も


-古代ローマのカメオの複製より PD



おれ(わたし)は、「両性具有」や「女性らしさ」を司ったんだよ



あ、「女性らしさ」って言っても
それは古代の価値観だから、その辺はよろしくね
エロテスたちは揃って愛の女神に従者として仕え、アフロディーテがもたらす愛の力を倍増させる使命を果たしたと考えられています。
とはいえ、彼らは純粋に詞的な創作によって生まれた存在であり、特に独自の神話が残されているわけではないようです。


名画と共に楽しむ、「ヘルマフロディトス」の物語



ヘルマフロディトスの活躍を見てみよう!
ヘルマフロディトスは、伝令の神ヘルメス(Ἑρμῆς)と愛と美と性の女神アフロディーテ(ΑΦΡΟΔΙΤΗ)の息子で、両親の美貌を余すことなく受け継いだ眉目秀麗な少年です。
フリュギア(現トルコ)にあるイダ山の洞窟で、ナイアデス(Ναιάδες)*1のニンフ(Νύμφη)*2たちに育てられた彼は15歳を迎えたある年、
※1淡水域に住むニンフの一集団で、単数形はナイアス(Ναιάς)、※2自然界の精霊みたいなもん、



こんな所で一生を終えるのは嫌じゃ



遠く離れた異国の地を放浪し、異国の川を見て、
苦難と喜びを感じたい
と熱望。
見慣れた故郷を捨てて、外の世界へと単身で旅立つ決意を固めました。
リュキアやカリアなどの地を放浪したヘルマフロディトスは、ある日、ハリカルナッソス近郊にある、とある森にたどり着きます。
そこには、とげとげしい沼地の葦など一切生えていない、水底まで澄み切って輝く美しい池がありました。



おやまぁ~綺麗なこと…
せや、ここでちょいと休んでいこう
彼は、旅の疲れを癒し、汚れを洗い清めるため、ここで一旦の休息をとることとします。


『水の精サルマキス』1587年 PD
一方その頃―。
水晶のように澄み渡るこの池には、イダ山の者たちとは別のグループに属する、あるナイアデスのニンフが住んでいました。
その名は、泉の精霊サルマキス(Σάλμακις)。
彼女は、狩猟の女神アルテミス(ΑΡΤΕΜΙΣ)に存在がバレていない唯一のニンフとされ、他の姉妹たちのように弓を手に狩りに参加することは一切せず、美しい池のほとりで1人スローライフを送るという、やや独特な性格の持ち主です。
今日も、清らかな水で美しい肢体を洗い、ツゲの櫛で髪を整えた彼女は、長いあいだ水面を眺めると、



ねぇ水さん、私にはどんなスタイルが
最適か助言してくださる?
と言って、やはり独特なアクティビティを楽しんでいました。
そんなサルマキスが薄いドレスを着て横たわっていると、彼女の目に偶然、見知らぬ少年の姿が映ります。



ムムムッ!!いいんです!
その男の子が、今回の主人公ヘルマフロディトス。
サルマキスは、ヘルメスとアフロディーテの血を引く美しい彼にものの見事に一目惚れし、とんでもない温度差がある状態で熱烈なアプローチを開始しました。


『サルマキスとヘルマプロディートス』1580年頃 PD



おお、君はなんちゅう美しい少年じゃ
文字通り神ってますわ



君はさぞかし祝福されて生まれてきたんじゃのぅ



このわしを、このわしをどうか、君の花嫁にしてくれぇ…



…
しかし、いくら神々の血を引くといっても、ヘルマフロディトスはこの時点で若干15歳の少年。
もちろん人にもよりますが、愛だの恋だの、男だの女だのといった色恋沙汰の話は、彼にはまだ、いまいちピンとくるものがありませんでした。



せ、せめてプラトニックなキッスだけでも…



じゃかぁしわぁ!!
あんまりしつこいとシバき倒すどワレェ!!
美しい少年に拒絶された興奮状態のサルマキスは、背を向けてトボトボと歩き出し、自分の住処であった美しい池から遠ざかっていきます。



なんじゃあいつ、気色悪いのぅ…
1人っきりになったのを確信したヘルマフロディトスは、そこで初めて衣服を脱ぎ、ようやく水浴を始めることにしました。


―それからしばらくして。
池のほとりの下草の陰に、あられもない姿で身を清める少年の姿を見つめ続ける、捕食者のそれのような一組の眼が―。



ぐぇぇぇぇぇ…
た、た、た、たまらんのじゃぁ~~~!!!
サルマキスは、少年に拒絶されて立ち去ったふりをしながら池の近くへと戻り、こっそりとその入浴シーンを眺めていたようです。
ヘルマフロディトスの裸の美しさに欲望が燃え上がった彼女は、狂おしいほどの胸の高鳴りを抑えきれず、なりふり構わず美少年に襲い掛かるという強硬手段に打って出ました。



げぇぇぇぇ~!!
わ、わ、わしが可愛がったるからのぅ~!!



うわっ、おどれ、や、やめんかい!!
当然ながらヘルマフロディトスも抵抗しますが、サルマキスはお構いなしにキスを強要し、彼の胸に手を触れます。


『ニンフ・サルマキスとヘルマフロディトゥス』1829年 PD
そして、彼女は少年にしがみついてその身体を拘束している隙に、



神々よ、我らを引き裂く日がくることは
決してありませんように!!!



あなたと合体したい
と、祈りました。
―その瞬間。
2人の身体は1つに溶け合い、1つの顔と姿をもつ1人の存在へと変化していきます。
庭師が接ぎ木をして樹木を育てるかのように、固く抱擁し合ったヘルマフロディトスとサルマキスの身体は融合して、もはや2人ではなく男でも女でもない、その両方のように見える存在へと変貌を遂げました。
嘘のような話ですが、サルマキスの願いはオリュンポスの神々に聞き届けられたのです。



えっ、なんで…?
なんでこの状況であいつの願い優先するん…?
まったくもって望んでいないにもかかわらず、ある日突然、両性具有の神にされてしまったヘルマフロディトスは、両親に



この池で水を浴びた奴は、
み~んなわしと同じ身体にしてくだせぇ
と要求し、その願いは叶ったとも伝えられています。


『ヘルマフロディトス』1639年
出典:メトロポリタン美術館 PD



時代を考慮せずに言うと、男がその池に入ると、女性のように柔らかで弱々しくなってしまう、というニュアンスやね
ギリシャ神話をモチーフにした作品



参考までに、「ギリシャ神話」と関連する
エンタメ作品をいくつかご紹介するよ!
おわりに
今回は、ギリシャ神話に登場する両性具有の神ヘルマフロディトスについて解説しました。



今回もまた、何と言うか…
オリュンポス12神の息子でも、
神々の理不尽からは逃れられなかったのかしらね~



最初から男性と女性の名をもっていた彼は、
両性具有となる運命が定められていたとも考えられるよね!
パパトトブログ-ギリシャ神話篇-では、雄大なエーゲ海が生み出した魅力的な神々や彼らの物語をご紹介していきます。
神さま個別のプロフィール紹介や神話の名場面をストーリー調で解説など、難しい言葉はできるだけ使わずに、あらゆる角度から楽しんでもらえるように持って行こうと考えています。
これからも「ギリシャ神話」の魅力をどんどんご紹介してきますので、良ければまた読んでもらえると嬉しいです!



また来てね!
しーゆーあげん!
参考文献
- ヘシオドス(著), 廣川 洋一(翻訳)『神統記』岩波書店 1984年
- ホメロス(著), 松平 千秋(翻訳)『イリアス 上』岩波書店 1992年
- ホメロス(著), 松平 千秋(翻訳)『イリアス 下』岩波書店 1992年
- ホメロス(著), 松平 千秋(翻訳)『オデュッセイア 上』岩波書店 1994年
- ホメロス(著), 松平 千秋(翻訳)『オデュッセイア 下』岩波書店 1994年
- アポロドーロス(著), 高津 春繁(翻訳)『ギリシア神話』岩波書店 1978年
- T. ブルフィンチ(著), 野上 彌生子(翻訳)『ギリシア・ローマ神話』岩波書店 1978年
- 吉田 敦彦『一冊でまるごとわかるギリシア神話』大和書房 2013年
- 阿刀田高『ギリシア神話を知っていますか』新潮社 1984年
- 大林 太良ほか『世界神話事典 世界の神々の誕生』角川ソフィア文庫 2012年
- 中村圭志『図解 世界5大神話入門』ディスカヴァー・トゥエンティワン 2020年
- 歴史雑学探究倶楽部『世界の神話がわかる本』学研プラス 2010年
- 沢辺 有司『図解 いちばんやさしい世界神話の本』彩図社 2021年
- かみゆ歴史編集部『マンガ 面白いほどよくわかる! ギリシャ神話』西東社 2019年
- 鈴木悠介『眠れなくなるほど面白い 図解 世界の神々』日本文芸社 2021年
- 松村 一男監修『もう一度学びたいギリシア神話』西東社 2007年
- 沖田瑞穂『すごい神話―現代人のための神話学53講―』新潮社 2022年
- 杉全美帆子『イラストで読む ギリシア神話の神々』河出書房新社 2017年
- 中野京子『名画の謎 ギリシャ神話篇』文藝春秋 2015年
- 千足 伸行監修『すぐわかるギリシア・ローマ神話の絵画』東京美術 2006年
- 井出 洋一郎『ギリシア神話の名画はなぜこんなに面白いのか』中経出版 2010年
- 藤村 シシン『古代ギリシャのリアル』実業之日本社 2022年
- 中村圭志『教養として学んでおきたいギリシャ神話』マイナビ出版 2021年
- かみゆ歴史編集部『ゼロからわかるギリシャ神話』イースト・プレス 2017年
- THEOI GREEK MYTHOLOGY:https://www.theoi.com/
他…