こんにちは!
今回はギリシャ神話より
人喰い巨人ポリュペモスを紹介するよ!
今回はクリーチャー枠の紹介ね
彼はどんなキャラクターなの?
彼は海神ポセイドンの息子で、シチリア島に棲む
野蛮な人喰いモンスターとして恐れられたんだ!
英雄オデュッセウスを割とガチなピンチに追い詰めた、
神話におけるヴィランの代表格ともいえる存在じゃな
ではさっそくいってみよう!
このシリーズでは、忙しいけど「ギリシャ神話」についてサクっと理解したいという方向けに、「かんたん・わかりやすい」がテーマの神々の解説記事を掲載していきます。
雄大なエーゲ海と石灰岩の大地が生み出した、欲望に忠実な神々による暴力的でありながらもどこかユーモラスな物語群が、あなたに新たなエンターテイメントとの出会いをお約束します。
人間味溢れる自由奔放な神々の色彩豊かで魅力的な物語に、ぜひあなたも触れてみてくださいね。
今回は、海神ポセイドンと海の精霊トオサの息子で、故郷への帰還を目指すオデュッセウスと旅の一行を絶体絶命のピンチに追い込むも、その機転によってたった一つしかない大事な目を潰された、キュクロプスの一人にも数えられる巨大な怪物ポリュペモスをご紹介します!
忙しい人はコチラから本編にすっ飛びじゃ
この記事は、以下のような方に向けて書いています。
- ギリシャ神話にちょっと興味がある人
- ギリシャ神話に登場する神さまのことをざっくり知りたい人
- とりあえず誰かにどや顔でうんちく話をしたい人
- ギリシャ神話に登場する「人喰い巨人ポリュペモス」について少し詳しくなります。
- あなたのエセ教養人レベルが1アップします。
そもそも「ギリシャ神話」って何?
「ギリシャ神話」とは、エーゲ海を中心とした古代ギリシャ世界で語り継がれてきた、神々と人間の壮大な物語群です。
夏には乾いた陽光が降り注ぎ、岩と海とオリーブの木が広がる土地に暮らした人々は、気まぐれで情熱的、そして人間以上に人間らしい神々を生み出しました。
神々は不死である一方、人間と同じように嫉妬し、愛し、怒り、そしてときに残酷な運命に翻弄されます。
現代に伝わる物語の多くは、ホメロスの『イーリアス』『オデュッセイア』、ヘシオドスの『神統記』などの古代叙事詩を原典としています。
王族の愛憎劇に始まり、神々の争いや英雄たちの冒険、時に神と人間の禁断の関係まで——
あらゆる欲望と感情が渦巻くギリシャ神話の世界は、きっとあなたの心を掴んで離さないでしょう。


14世紀ギリシャの写本 PD
「ギリシャ神話」の全体像は、以下で解説しているよ!


人喰い巨人ポリュペモスってどんな存在?
人喰い巨人ポリュペモスがどんな存在なのか、さっそく見ていきましょう。
いくぜっ!
簡易プロフィール
| 正式名称 | ポリュペモス Πολυφημος |
|---|---|
| 名称の意味 | 名の知られた 多く言及される など諸説あり |
| その他の呼称 | ポリュペーモス ポリフェモス ポリュフェモスなど |
| ラテン語名 (ローマ神話) | ポリュペモス(Polyphemus) |
| 英語名 | ポリュペモス(Polyphemos) |
| 神格 | 一つ目の巨人 人喰いの巨人 |
| 性別 | 男性 |
| 勢力 | 巨人族 |
| 主な拠点 | シチリア島のエトナ山 |
| 親 | 父:海神ポセイドン(ΠΟΣΕΙΔΩΝ) 母:海の精霊トオサ(Θόωσα) |
| 兄弟姉妹 | 異母兄弟姉妹が無数 |
| 配偶者 | 海の精霊ガラテイア(Γαλατεια)とも |
| 子孫 | ガラティアの王ガラトス(Γαλάτος)とも |
概要と出自
ポリュペモスは、ギリシャ神話に登場する人喰いの巨人です。
彼は海神ポセイドン(ΠΟΣΕΙΔΩΝ)と海の精霊トオサ(Θόωσα)の息子で、山の峰ほどもある巨大な体躯と、額の中央に丸い「一つ目」をもつ恐ろしい怪物でした。


「巨人の頭と肩の肖像画」 1802年 PD
ポリュペモスは、同じくギリシャ神話に登場する単眼巨人キュクロプス(Κύκλωψ)の一人ともされますが、本家の巨人たちとはその出自が異なることもあり、厳密には別の種族ではないかとも考えられています。
キュクロプスは基本大人しくて、鍛冶を得意とする人たちだよ!!


シチリア島のエトナ山周辺で暮らしたとされる彼と同族の仲間たちは、横暴かつ無法な牧畜民、そして「人間」を食べてしまう残忍な種族として知られました。
この巨人たちは農耕の類は一切行わず、主神ゼウス(ΖΕΥΣ)がもたらす「雨」によって自然に育った小麦や大麦、葡萄などを糧として得ていたのだとか。
また、彼らのコミュニティには「政治制度」や「集会」、「法」といった概念が存在せず、各自が山の洞窟に棲んで妻子を独裁的に支配したほか、造船技術を有しなかったことから、外界との交流も一切もたなかったと伝えられています。


『ポリフェムス』 1650年 PD
さらに、このポリュペモスの一族は、天の神からの恵みに全リソースを依存しているにも関わらず、
俺たちはぁ、神々に仕える従属者とは違ぇし?
あのゼウスといえど、俺らからすりゃ
軽視の対象っていうかぁ?
まぁ、どっちにしろ畏れたりはしねぇってことよぉ!
とイキり散らしてしまうような、やや”おつむ”が気の毒な、痛々しい種族でもあったようです。
ヤンキーを卒業できないおっさんみたいなもんじゃな
そんな残念なポリュペモスと愉快な仲間たちは、イタキ島の王オデュッセウス(Ὀδυσσεύς)の10年にも及ぶ故郷への旅を描いた物語『オデュッセイア(Ὀδύσσεια)』に登場。
一時は旅の一行をピンチに追い詰めるも、智将の機転によって見事に裏をかかれる、絵に描いたような”脳筋系ヴィラン”として華々しい活躍を果たしました。


『ポリュフェモスの洞窟から逃げるユリシーズ』 1812年 PD
ギリシャ神話の物語には、今回の主人公である巨人ポリュペモスの他にも、複数の「ポリュペモス」と呼ばれる人物が登場します。
その中でも代表的なのが、イオルコスの英雄イアソン(Ἰάσων)が率いる戦士団「アルゴナウタイ(Ἀργοναῦται)」に参加した、アルカディア人のポリュペモス(Πολύφημος)。
彼は、ドリュオプス人の従者ヒュラス(Ὕλας)がミュシアの地で行方不明となった際、彼の主人である半神の英雄ヘラクレス(Ηρακλής)と共にその捜索にあたりました。
しかし、アルゴナウタイの一団は、あろうことかこの2人を置き去りにしたまま出航――。
残されたポリュペモスは、ここミュシアに「キオス」という名の都市を建設し、王としてかの地を治めたと伝えられています。
神話の物語を知るほどに混乱してしまいそうになりますが、彼らはまったくの別人なので、深くは考えずに次に行っちゃいましょう。


【番外編】野蛮で凶暴な巨人にもあった!?
純粋で甘酸っぱい”恋物語”!!
基本的には、暴力的な蛮族キャラとして描写されることが多い、今回の主人公ポリュペモス。
しかし、ホメロスが『オデュッセイア』を著した数世紀も後に、そんな彼の恋愛物語が記されていたことをご存じでしょうか――。
このお話にはいくつものパターンが存在しますが、今回はその中から、古代ローマの詩人オウィディウスの『変身物語』に収録されたバージョンをご紹介してみます。
それによると、巨人ポリュペモスは、海の精霊ガラテイア(Γαλατεια)という女性に恋をしていたのだそうな。


『眠っているガラテアを偵察するポリフェモス』 1880年 PD
しかし、当の彼女には、既にアキス(Ἆκις)と呼ばれる16歳の超絶美男子の恋人がいました。
ところが、空気の読めないそれでもめげない巨人は自身の容姿を整え、破壊への衝動を抑え、音楽で愛を表現することで、ガラテイアに対し猛烈な求愛を行います。
ポリュペモスはこの時、予言者テレモス(Τηλέμους)から、
オデュッセウスなる男によって、
汝の眼は奪われるであろう……
※本編で描かれる場面
と警告を受けていましたが、彼はそれに対して、
(私の”眼”と”心”はガラテイアによって)
もうすでに奪われているよ(キリッ
と笑って返すほどの、脳内お花畑状態にあったようです。


『眠るガラテアを崇拝するポリフェモス』 1896年頃 PD
ポリュペモスはその後も、「雪」や「葡萄」、「樫」や「波」といったあらゆる比喩を用いて、美しきガラテイアの素晴らしさを讃え続けました。
しかし、そんな彼はある日、件のガラテイアと恋人のアキスが密会して乳繰り合っている、非常にショッキングな場面を目撃します。
冷静さを失った野蛮な巨人は、近くの山から「岩」を持ち上げて現場に投げ込み、その直撃を受けたアキス青年は、すり潰されて木端微塵になってしまいましたとさ。
※ガラテイアはどうにか逃げおおせた
結局は蛮族やないかーーーーい!!
この他にも、ガラテイアとの間に後のガラティアの王ガラトス(Γαλάτος)という息子をもうけた、とする説もあるわよ


『アキスとガラテアの恋』 1827年 PD
野蛮なイキり巨人ポリュペモス、
オデュッセウスに一つしかない眼を奪われる!!
ポリュペモスの活躍を見てみよう!
10年にも及ぶ長期戦となった「トロイア戦争」にどうにか勝利し、故郷に残してきた美しい妻と幼い息子に1日でも早く再会するため、12隻の船団を率いて敵地を後にしたイタキ島の王オデュッセウス(Ὀδυσσεύς)――。
しかし、彼らの船旅は「順風満帆」とは真逆そのもので、神々の思惑と怒りに好き放題に振り回される、気の毒なレベルの苦難の連続となりました。


『トロイアの木馬の行進』 1760年 PD
すでに常軌を逸したレベルで進路を外れていたオデュッセウスたちは、北アフリカのリビア沿岸を発ち、今度こそはと故郷イタキ島を目指して船を進めます。
あー危ねぇ危ねぇ…
クルー全員ラリパッパで詰むところだったわ…
前回までのお話はコチラ!!


ところが、先を急ぎたい船長の心中をよそに、外部環境はこの一団にさらなる試練をもたらしました。
海を吹く風が、ギリシャに向けて進路をとる船団を西へ西へと追いやり、オデュッセウスたちをイタリア半島の南西にあるシチリア島へと導いたのです。


『オデュッセイア』の航路図
まーたわけの分からんとこに着いたが…
調べてみんわけにもいかんのぅ…
付近の小島に船を停泊させたリーダーは、積載されたボートに少しの荷物と部下たちを乗せ、自身を含めた12名で本島に上陸します。
すると一行は、海岸近くにある巨大な洞窟を発見。
内部に侵入すると、そこにはたくさんの羊と山羊の群れがおり、彼らから作られたのであろう大量のチーズやその他の乳製品が、山のように置かれていました。
ほほぅ、この住処の主人はそれなりの文明人と見える
何らかの歓待が期待できるやもしれん…
しばし、主の戻りを待ってみようぞ
オデュッセウスのこの判断は、後に完全なる間違いであったことがはっきりします。


それから、しばらくして――。
12人の戦士たちが待機する洞窟の中に、轟音のような激しい足音が鳴り響いてきました。
今回の主人公・一つ目巨人のポリュペモスが、羊の群れと薪の束を伴って、自身のねぐらへと戻ってきたのです。
彼は、巨大な岩で洞窟の入り口を完全に封鎖すると、初めて見る小さな客人たちに向けてこう言いました。
なんじゃぁ、おどれら…
この辺をうろついとる海賊どもかぁ…?
我々は、トロイアを出発したギリシャ人でしてのぅ
風に流されてここに漂着してしもうた
神々の父ゼウスが定めた「歓待の法」によって、
わしらを少しばかり休ませてはくれんかのぅ
オデュッセウスがこう返すと、ものの言い方が気にくわなかったのか、洞窟の主は突如として異邦人への敵意を剥き出しにします。


『ポリュフェモスの洞窟から逃げるオデュッセウス』 1635年 PD
え、何…?
神の名前を出してこのわしに説教かまそうとしてんの?
わしらはね、ゼウスだなんだに忖度するような
シャバ僧じゃぁねぇんだわ
ポリュペモスはそう言ってつと立ち上がると、オデュッセウスの部下のうち2名を小犬でも扱うかのように掴み上げ、その身体を容赦のない勢いで地面に打ち付けました。
脳漿が地面に散らばり、手足がバラバラになった後、その巨人は何食わぬ顔で「船乗りだったもの」を食べ始め、肉はもちろんのこと、内臓や骨までも綺麗に平らげてしまいます。
(アババババババババババ…)
(これはまずい…ガチで関わっちゃいけないタイプの人だ……)


「ユリシーズの部下を食べるポリュフェモス」 1606年
出典:メトロポリタン美術館 PD
ポリュペモスが寝静まった後、オデュッセウスは剣で彼の命を奪ってしまおうかとも考えましたが、その作戦は断念せざるを得ませんでした。
万が一上手くいっても、洞窟の入り口を塞ぐ巨石をどうにか動かさないことには、巨人の亡骸と仲良く揃って心中することしかできないからです。
(いやぁ、マジでヤヴァイけど、
どうにか機を見出すしかないのぅ…)
翌朝、ポリュペモスはさらに2名の部下を「朝食」にすると、羊の放牧を行うために洞窟の外へと出かけて行きました。
追い詰められたオデュッセウスと気の毒な仲間たちは、限られた時間を使って、状況を打開するための策を検討します。
とはいっても、あいつマジでヤベェじゃん…
冗談で済まされないタイプの、娑婆にいちゃダメな人じゃん…
……ん?
そんな彼らの目の前には、船のマストくらいの長さを誇る、巨大なオリーブ材の木の棒が転がっていました。
ムムムッ‼
我、天啓を得たり‼


何かを思い付いたオデュッセウスは、部下と協力してその棒を6フィート(約180cm)の長さに調整し、先端を削って尖らせると、火で炙ることで材木全体を硬化させます。
一連の作業を終えたクルーたちは、例の棒を羊たちの糞の中に隠し、時が来るのをじっと待ち構えました。
ただいま~
夜になってポリュペモスが戻ると、「夕食」として、さらに2名の部下たちが犠牲となります。
(アババババババババババ…)
(もはやこれ以上は看過できぬ…)
オデュッセウスは恐怖に震えながらも、こう言って残虐な巨人の気を引きました。
や、やぁ、巨人の友よ
実は、旅の途中で手に入れた上質の葡萄酒があるのだがね
私と君の友情の証として、
ぜひともこれを飲んではみないかね?


ろくな産業をもたぬポリュペモスたちにとって、「酒」は喉から手が出るほどに欲しいレアな嗜好品です。
彼は、たいして警戒もせずに3杯ほどのワインを平らげると、見る間に顔を真っ赤にしてご機嫌な状態となりました。
実はこの葡萄酒、旅の序盤においてオデュッセウスたちが光明神の司祭マロン(Μαρων)から受け取ったもので、20倍の水で薄めることでやっとまともに飲めるほどの、超濃厚な逸品だったのです。
強烈ワインゲットの逸話はコチラ!!


すっかり泥酔したポリュペモスは、この贈り物を大変に喜び、客人の長であるオデュッセウスにその名前を尋ねました。
狡猾な策略家でもある船長は、ここで巨人に、
わしの名を知りたいとな?
わしは、ウーティス(Ουτις)という者じゃ
と答えます。
それを聞いたポリュペモスは、
ウーティスか…
ウーティスよ、友情の証として、
そちは最後の最後に喰ろうてやろうぞ…
と言い、完全に酔い潰れて深い眠りへと堕ちていきました。


実は、ここまでがオデュッセウスらによる”脱出作戦”の第一段階。
巨人が深く寝入っているのを確認した船員たちは、昼間作ったオリーブ材の尖った棒を取り出し、計画を第2フェーズへと移行させます。
”待”ってたぜェ‼
この”瞬間”をよォ‼
みんな 丸太は持ったな‼
行くぞォ‼
オデュッセウスたちは、ダメ押しで熱した巨大な木の棒をポリュペモスの瞼に突き立て、それを満身の力で回転させつつ全体重をかけることで、一気にその巨大な―たった一つしかない―眼球を焼き潰してしまいました。
ギャァァァァァァァァァァァ‼‼‼


『プレート6: 燃える杭をポリュフェモスの目に突き刺すユリシーズ』 1756年
出典:メトロポリタン美術館 PD
文字通り焼かれたような激痛で目を覚ましたポリュペモスは、叫び声をあげて仲間に助けを求めますが、同族の巨人たちは彼の主張を理解することができません。
なぜなら、オデュッセウスが先ほど名乗った「ウーティス」という言葉には、ギリシャ語で「誰でもない(Nobody)」という意味があったからです。
つまり、周囲の巨人たちが
何があった!?
誰に襲われたんかい!?
と心配しても、ポリュペモスは
わ、わしの命を狙いやがったのは、
誰でもない(ウーティスな)んじゃぁぁぁぁ!!!
と答えるしかなく、それを聞いた同族たちは
誰でもないんやったら、
おどれが勝手に間抜けかましただけかいな!
世話しとれるかぃ!
てめぇで始末つけろやボケェ!!
と、早々にその場を立ち去ってしまったというわけです。
光を失った凶暴な巨人は、洞窟の入り口の前で手を広げ、憎き小人たちの脱出を妨害しようとしますが、智将オデュッセウスはこの局面においても冷静さを失いません。


『プレート7: 盲目のポリュフェモスが洞窟の入り口を守る』 1756年
出典:メトロポリタン美術館 PD
見事な手腕で警戒態勢を回避した彼は、大きな羊3匹を一つのかたまりに束ね、中央の1匹の腹に仲間1人を縛り付けるという形で、自分たちの姿を敵の眼(もうないけど)から秘匿しました。
翌朝、ポリュペモスは激痛と暗闇に苦しみながらも、日課の放牧だけは欠かすわけにもいかず、洞窟の入り口を解放します。
その際、彼は羊たちの背中を触って異常がないかを確認しますが、その腹の部分にまでは意識が回っていませんでした。
こうして、家畜たちの放牧と共に、オデュッセウスと生き残った幸運な仲間たちは、死の洞窟からの脱出に成功――。
這う這うの体で船に戻った一行は、ついでに羊と山羊の群れを回収し、命からがらティレニア海方面へと出航しました。


どうにか窮地を脱し、ようやくひと心地ついた頃、普段ならその冷静沈着さに定評のあったオデュッセウス船長の心に、何やら合理性のないふつふつとした感情が湧いてきます。
本気で死にかけたことで情緒が錯乱したのでしょうか、それとも、都合6名もの大事な部下を目の前で食料にされたことで、強烈なトラウマと怒りを抱えることになったのでしょうか。
いずれにせよ彼は、このタイミングで海岸沿いを彷徨っていたポリュペモスに対し、―よせばいいのに―大声でこう呼びかけました。
おぅコラ!!
食おうと思うとった男に目を潰された間抜けな蛮族よ!!
お前はただただ凶暴で残虐やっただけで、
あくびが出るほどのアホじゃったのぅ!!
お前の一個しかない大事なおめめを
お釈迦にしたのは「ウーティス」やと思うたかぁ!!
このあほだらがぁ!!
次からはこう言うて情けを乞うとええ!!
「僕ちんを滅ぼしたのは、イタキ島の王にしてラエルテス
が一子、オデュッセウスの野郎です」となぁ!!


『キュクロープス』 1914年 PD
これを聞いたポリュペモスは、一瞬にしてかつての記憶を蘇らせます。
彼は過去に、予言者テレモス(Τηλέμους)という人物から、
オデュッセウスなる男によって、
汝の眼は奪われるであろう……
というお告げを受けていたのです。
うぉぉぉあぁぁぁぁぁぁぁぁばばば‼‼‼
おどれぇ‼‼
このわしを謀おったなぁぁぁ!!
怒髪天を衝く勢いで激怒した盲目の巨人は、声のする方に向けて巨大な岩石を全力投球しますが、それは船の先端をわずかにかすめただけで、直撃させるには至りませんでした。


『オデュッセウスとポリュフェモス』 1896年 PD
こうして、オデュッセウスと旅の一行はシチリア島を後にしますが、彼が自身の名を明かしたことは、後々にまで甚大な影響を及ぼす完璧な悪手となります。
島に残されたポリュペモスが、父親である海神ポセイドン(ΠΟΣΕΙΔΩΝ)に
パパン…
僕をこんな目に遭わせた「オデュッセウス」とかいう男を、
神の力でシバいちゃっておくれよぅ…
と祈りを捧げ、それを聞き届けたパパンが、
は…?
可愛いマイソンに何てことしてくれてんの…?
その船旅、間違っても上手くいくなんて思うなよ…?
として、オデュッセウスの帰還の旅を、徹底妨害することに決めたからです。


自業自得な船長と可哀そうなクルーたちは、その後も神々の思惑や怒りに振り回されて、とんでもなく長い旅路を歩んでいますが、それはまた別のお話――。
ギリシャ神話をモチーフにした作品
参考までに、「ギリシャ神話」と関連する
エンタメ作品をいくつかご紹介するよ!
おわりに
今回は、ギリシャ神話に登場する人喰い巨人ポリュペモスについて解説しました。
『オデュッセイア』のなかでも、
かなりの見せ場となるシーンよね
オデュッセウスが死ななかったのも、
本当にギリギリの偶然といえるヤバい状況だったもんね!
パパトトブログ-ギリシャ神話篇-では、雄大なエーゲ海が生み出した魅力的な神々や彼らの物語をご紹介していきます。
神さま個別のプロフィール紹介や神話の名場面をストーリー調で解説など、難しい言葉はできるだけ使わずに、あらゆる角度から楽しんでもらえるように持って行こうと考えています。
これからも「ギリシャ神話」の魅力をどんどんご紹介してきますので、良ければまた読んでもらえると嬉しいです!
また来てね!
しーゆーあげん!
参考文献
- ヘシオドス(著), 廣川 洋一(翻訳)『神統記』岩波書店 1984年
- ホメロス(著), 松平 千秋(翻訳)『イリアス 上』岩波書店 1992年
- ホメロス(著), 松平 千秋(翻訳)『イリアス 下』岩波書店 1992年
- ホメロス(著), 松平 千秋(翻訳)『オデュッセイア 上』岩波書店 1994年
- ホメロス(著), 松平 千秋(翻訳)『オデュッセイア 下』岩波書店 1994年
- アポロドーロス(著), 高津 春繁(翻訳)『ギリシア神話』岩波書店 1978年
- T. ブルフィンチ(著), 野上 彌生子(翻訳)『ギリシア・ローマ神話』岩波書店 1978年
- 吉田 敦彦『一冊でまるごとわかるギリシア神話』大和書房 2013年
- 阿刀田高『ギリシア神話を知っていますか』新潮社 1984年
- 大林 太良ほか『世界神話事典 世界の神々の誕生』角川ソフィア文庫 2012年
- 中村圭志『図解 世界5大神話入門』ディスカヴァー・トゥエンティワン 2020年
- 歴史雑学探究倶楽部『世界の神話がわかる本』学研プラス 2010年
- 沢辺 有司『図解 いちばんやさしい世界神話の本』彩図社 2021年
- かみゆ歴史編集部『マンガ 面白いほどよくわかる! ギリシャ神話』西東社 2019年
- 鈴木悠介『眠れなくなるほど面白い 図解 世界の神々』日本文芸社 2021年
- 松村 一男監修『もう一度学びたいギリシア神話』西東社 2007年
- 沖田瑞穂『すごい神話―現代人のための神話学53講―』新潮社 2022年
- 杉全美帆子『イラストで読む ギリシア神話の神々』河出書房新社 2017年
- 中野京子『名画の謎 ギリシャ神話篇』文藝春秋 2015年
- 千足 伸行監修『すぐわかるギリシア・ローマ神話の絵画』東京美術 2006年
- 井出 洋一郎『ギリシア神話の名画はなぜこんなに面白いのか』中経出版 2010年
- 藤村 シシン『古代ギリシャのリアル』実業之日本社 2022年
- 中村圭志『教養として学んでおきたいギリシャ神話』マイナビ出版 2021年
- かみゆ歴史編集部『ゼロからわかるギリシャ神話』イースト・プレス 2017年
- THEOI GREEK MYTHOLOGY:https://www.theoi.com/
他…










