
こんにちは!
今回はギリシャ神話より
キュプロス島の王ピュグマリオンを紹介するよ!



今回は人間族の紹介ね
彼はどんなキャラクターなの?



彼はキュプロス島の伝説上の王にして彫刻家、
自分で造りあげた彫像を愛してしまった人物なんだ!



女神アフロディーテが珍しく施しを与えて、
彫像は乙女ガラテアとなったのじゃ



ではさっそくいってみよう!
このシリーズでは、忙しいけど「ギリシャ神話」についてサクっと理解したいという方向けに、「かんたん・わかりやすい」がテーマの神々の解説記事を掲載していきます。
雄大なエーゲ海と石灰岩の大地が生み出した、欲望に忠実な神々による暴力的でありながらもどこかユーモラスな物語群が、あなたに新たなエンターテイメントとの出会いをお約束します。
人間味溢れる自由奔放な神々の色彩豊かで魅力的な物語に、ぜひあなたも触れてみてくださいね。
今回は、キュプロス島の伝説上の王にして有能な彫刻家、そして極度の女性嫌いで、自らの手で造りあげた作品に恋をしてしまい、女神アフロディーテの加護によって妻ガラテアを得た愛の男ピュグマリオンをご紹介します!



忙しい人はコチラから本編にすっ飛びじゃ
この記事は、以下のような方に向けて書いています。
- ギリシャ神話にちょっと興味がある人
- ギリシャ神話に登場する神さまのことをざっくり知りたい人
- とりあえず誰かにどや顔でうんちく話をしたい人
- ギリシャ神話に登場する「キュプロス島の王ピュグマリオン」について少し詳しくなります。
- あなたのエセ教養人レベルが1アップします。
そもそも「ギリシャ神話」って何?
「ギリシャ神話」とは、エーゲ海を中心とした古代ギリシャ世界で語り継がれてきた、神々と人間の壮大な物語群です。
夏には乾いた陽光が降り注ぎ、岩と海とオリーブの木が広がる土地に暮らした人々は、気まぐれで情熱的、そして人間以上に人間らしい神々を生み出しました。
神々は不死である一方、人間と同じように嫉妬し、愛し、怒り、そしてときに残酷な運命に翻弄されます。
現代に伝わる物語の多くは、ホメロスの『イーリアス』『オデュッセイア』、ヘシオドスの『神統記』などの古代叙事詩を原典としています。
王族の愛憎劇に始まり、神々の争いや英雄たちの冒険、時に神と人間の禁断の関係まで——
あらゆる欲望と感情が渦巻くギリシャ神話の世界は、きっとあなたの心を掴んで離さないでしょう。


14世紀ギリシャの写本 PD
「ギリシャ神話」の全体像は、以下で解説しているよ!


キュプロス島の王ピュグマリオンってどんな人物?
キュプロス島の王ピュグマリオンがどんな人物なのか、さっそく見ていきましょう。



いくぜっ!
簡易プロフィール
正式名称 | ピュグマリオン Πυγμαλίων |
---|---|
名称の意味 | 不明 |
その他の呼称 | ピュグマリオーン ピグマリオン |
ラテン語名 (ローマ神話) | ピュグマリオン(Pygmalion) |
英語名 | ピュグマリオン(Pygmalion) |
神格 | キュプロス島の王 彫刻家 |
性別 | 男性 |
勢力 | 人間族 |
主な拠点 | キュプロス島のパフォス |
親 | 父:海神ポセイドン(ΠΟΣΕΙΔΩΝ)とも 母:不明 |
兄弟姉妹 | 不明 |
配偶者 | 象牙の彫刻ガラテア(Γαλάτεια) |
子孫 | パフォス(Paphos) メタルメ(Metharme) トラシオス(Thrasios)とも |
由来する言葉 | ・ピュグマリオン効果(pygmalion effect) :教育心理学用語のひとつで、「他者から期待されることで、それに応えようと行動し、成果を向上させる心理的行動」を表す。 ・ピュグマリオンコンプレックス :人形偏愛症を意味する俗語・和製英語。心のない人形を愛の対象とすること。広義では女性を人形のように扱う性癖も含む。 |
概要と出自
ピュグマリオンはギリシャ神話に登場する人間族の王、そして彫刻家です。
キュプロス島の伝説上の統治者として知られる彼ですが、その家族関係についてははっきりしておらず、一説によるとピュグマリオンは、海神ポセイドン(ΠΟΣΕΙΔΩΝ)の息子ともされたようです。
そんな彼が暮らしたキュプロス島といえば、生まれたばかりの愛と美と性の女神アフロディーテ(ΑΦΡΟΔΙΤΗ)が行き着いた場所として有名で、当然ながら島民たちも彼女を守護神として崇拝しました。


『ヴィーナスの誕生』1485年頃 PD
しかしながら、一部にはこの愛の女神を認めようとしない女性たちがおり、彼女らはアフロディーテの怒りに触れて、世界初の売春婦に貶められてしまいます。
こうした女性たちのすったもんだに幻滅したピュグマリオンは、一生独身を貫くことを決意し、自らが理想とする象牙の女性像を彫刻することに専念しました。
完成した像は美しく、あまりにも写実的で、造り上げた本人であるピュグマリオンは「それ」にすっかり魅了され、本気の恋に落ちてしまいます。
彼女のような完璧な存在を自身の伴侶としたい。
女神アフロディーテは彼の願いを聞き入れ、美しい象牙の像はその身に生命を宿し、血の通った生身の乙女となりました。


『彫像を崇拝するピグマリオン』1717年 PD
ピュグマリオンはガラテア(Γαλάτεια)と名付けられたその女性と結婚し、夫婦のあいだにはパフォス(Paphos)とメタルメ(Metharme)という2人の娘が誕生。
パフォスは後に、キュプロス島西岸の街の名称にもなっています。



彼の名称は、さまざまな用語の語源にもなっとるぞぃ
教育心理学で用いられる用語で、
- 他者から期待されることで、それに応えようと行動し、成果を向上させる心理的行動
- 関心を持って、たくさん褒めて育てると、本人もやがてそのようになるという心理的反応
を、「ピュグマリオン効果(pygmalion effect)」と呼ぶのだそうです。
また、「才能を信じて支援し、開花させる人」のことを「ピュグマリオン」と例えることもあるのだとか。



1964年に公開された、オードリーヘップバーン主演の映画『マイ・フェア・レディ』も、ピュグマリオンの戯曲が原作なんだって!
このほか、人形のような生命のない「物」を愛の対象とすること、あるいは女性を人形のように扱って完全にコントロールしようとする性癖のことを「ピュグマリオンコンプレックス」とも言うのだそうです。
「生身の女性ではなく、擬人化された創造物を愛する」という特徴から、一昔前は、ピュグマリオンと所謂「オタク男子」に共通点を見出すような記述も見られましたが、現在の感覚では、そこに男女の差異はなくなってきているようにも思います。



今日び、実在しない何かを推して心の安寧を保つことに、
老若男女の別はないわよね


『ピグマリオン』1786年 PD
名画と共に楽しむ、「ピュグマリオン」の物語



ピュグマリオンの活躍を見てみよう!
ピュグマリオンはキュプロス島の伝説上の若き王、そして才能に恵まれた彫刻家でした。
彼が住むその島は、天空の神ウラノス(Οὐρανός)の男根から誕生した愛と美と性の女神アフロディーテ(ΑΦΡΟΔΙΤΗ)が、西風の神ゼピュロス(Ζεφυρος)に導かれ、貝の舟に乗って辿り着いた場所として有名です。
当然ながら、島民たちは総出でこの美しき女神を守護神として崇め、ピュグマリオンも例に漏れず、他のどの神々よりもアフロディーテを愛しました。
ところが、このキュプロス島には、そんな愛の女神を認めようとしないプロポエティデス(Προποιτίδες)という娘たちも住んでいたようです。
不道徳な女性たちは、アフロディーテを守り神とすることを否定し、彼女を適切に崇拝しようとはしませんでした。
かなり大胆な振る舞いですが、非力な人間の一時のイキがりを笑って見過ごしてくれるような、心優しい神さまはギリシャ神話の世界には一切登場しません。



……は?



人の子風情が、定命の者が、このわしを崇めんと…?



わしの地元に住んどいてそれ言うとんのかい…
この侮辱にまともに憤ったアフロディーテは、プロポエティデスの娘たちに呪いをかけ、彼女らを人類初の売春婦に貶めてしましました。


-前景にピグマリオン、背景にプロポエティデス 1651年の版画より PD



……



はぁ~、やっぱり現実の女ってクソだな…
※個人の感想です
その様子を見ていたのが、今回の主人公ピュグマリオン。
彼は、浅はかな娘たちが惨めな恥辱のなかで人生を無駄にしているのを見て、「女性」そのものに完全に幻滅し、自身は一生独身を貫く決意を固めます。



もぅマヂ無理。。。
彫刻しょ。。。。
実在する女性に希望がもてなくなったピュグマリオンは、その彫刻の腕前を活かして、自らが理想とする完璧な女性の像を造りあげることに専念しました。
モデルとするのはもちろん、自身が最も敬愛する美しき女神アフロディーテです。
―それからしばらくして。
雪のような純白の象牙から削り出され、ついに完成したその像は、この世のいかなる女性でも及ばない比類なき美貌を誇るに至りました。
ふくよかで滑らかな曲線美に包まれた「それ」は、まるで生命の優美さを備えた完璧な乙女のようにも思えます。


『ピグマリオンとガラテ』1819年 PD



…えっ、普通にめっちゃ可愛いやん…
あまりにも素晴らしい出来栄えの作品を見た創造主ピュグマリオンは、あろうことか、それが硬く冷たい象牙であることも忘れて、台座に立つ美しき乙女を心から愛するようになってしまいました。
彼は、乙女像に話しかけたり贈り物を捧げたりするのはもちろんのこと、その身を宝石や衣服で飾ったり、あげくはベッドに横にして添い寝までしてみたりと、傍から見て奇行としか思えない行動をエスカレートさせていきます。
その病状は次第に重篤化していき、乙女像が身動きひとつしないことを、



単に恥じらっているだけだね、なんていじらしい子だ♡
と思い込む瞬間さえもありました。
ピュグマリオンは寝食も忘れて象牙の乙女を愛で、やがては仕事も手につかなくなり、彼女と結婚できないのならば、いっそのこと死んでしまいたいとすら願うようになります。
そんななか、キュプロス全島をあげて執り行われるアフロディーテの祭日が到来し、人々はその祝賀に大いに沸いていました。


ピュグマリオンも女神の祭壇に捧げ物を行い、誰にも吐露することができない、秘めたる熱い思いと苦しみを告白します。



神よ、もし私の願いが叶うのならば…
彼女を妻に迎えたい…



象牙から彫った美しい彼女を…
いえ、それが無理ならば彼女によく似た女性を…
律儀に祝祭に参加していた女神アフロディーテは、そんなピュグマリオンの願いをしっかりと聞いていました。



ほ~ん…
変わった趣味やのぅ…



しかし、その像とやら、わしをモデルにした言うとったな
どれどれ…



あんれま、素晴らしい出来やないの
こいつは「美」というものをよう分かっとる
若く優秀な彫刻家の祈りを聞き届けることにしたアフロディーテは、その証に炎を3度燃え上がらせ、それを見たピュグマリオンもまた、狂喜乱舞して自宅へと帰ります。
全力疾走で駆け戻った彼が乙女像を抱きしめると、冷たく硬かったその肌からは、心なしか温もりが感じられ、触れた部分が柔らかく凹むようにも思えました。
これまで微動だにしなかったその頭部では、いつの間にか艶ややかな金髪がゆるやかに揺らめいています。
心の底から湧き上がる喜びに震えるピュグマリオンが、たまらず乙女像に口づけをすると、その唇からも血の通った温かさが伝わってくるうえ、その瞳は恥ずかし気に彼を見つめ返してきました。
アフロディーテの思し召しによって、ついに象牙の彫刻が生命を得たのです。


『ピュグマリオンとガラテア』1890年 PD
フランス人画家ジェロームによる本作は、まさに彫像が人間の乙女に変身する瞬間を捉えたものです。
足元の台座に大きな魚も彫刻されていますが、これは彼女の名前が、有名な海のニンフ(Νύμφη)*のガラテアと同じであることを示していると思われます。
※自然界の精霊みたいなもん、ちなみに両名は別人
画面右上に浮かぶのは、小さな薄い雲に乗って恋の矢をつがえるキューピッド(愛の神エロス)。
命なき物体に対するピュグマリオンの恋着は、このキューピッドの意地悪な悪戯であったと暗示されているそうです。
その下方には、古代ギリシャ劇で用いられた悲劇用と喜劇用のマスクが立てかけられていますが、これらはピュグマリオンとガラテアの逸話自体が悲劇でもあり喜劇でもあることを物語っています。
後ろの棚にはテラコッタ製のタナグラ人形が並んでいますが、こちらは当時のジェロームの興味関心が、そのまま作品に反映されたものでした。
※ちょうどこの時期にタナグラ(地名)で、本格的な副葬品の発掘が行われていたらしい
ピュグマリオンは、愛すべき乙女をガラテア(Γαλάτεια)と名付け、女神アフロディーテ自らの立ち合いのもとで結婚式を挙げました。
2人の間には、パフォス(Paphos)とメタルメ(Metharme)という娘が誕生し、パフォスの名は後に、キュプロス島西岸の街の名称にもあてられています。
ピュグマリオンとガラテアの結婚生活が幸せなものだったのか、その点は神話のなかでも語られていません。
連作でも描かれたピュグマリオンとガラテアの物語


連作「ピグマリオンと彫像」より『思慕』
1868年 PD


連作「ピグマリオンと彫像」より『ためらう手』
1868年 PD


連作「ピグマリオンと彫像」より『命を与える女神』
1868年 PD


連作「ピグマリオンと彫像」より『魂の成就』
1868年 PD
ギリシャ神話をモチーフにした作品



参考までに、「ギリシャ神話」と関連する
エンタメ作品をいくつかご紹介するよ!
おわりに
今回は、ギリシャ神話に登場するキュプロス島の王ピュグマリオンについて解説しました。



様々な絵画や作品のモチーフにされた、
人気のエピソードだったわね



オウィディウスの『変身物語』で語られる物語は、
割とロマンチックなのも多い気がするよね!
パパトトブログ-ギリシャ神話篇-では、雄大なエーゲ海が生み出した魅力的な神々や彼らの物語をご紹介していきます。
神さま個別のプロフィール紹介や神話の名場面をストーリー調で解説など、難しい言葉はできるだけ使わずに、あらゆる角度から楽しんでもらえるように持って行こうと考えています。
これからも「ギリシャ神話」の魅力をどんどんご紹介してきますので、良ければまた読んでもらえると嬉しいです!



また来てね!
しーゆーあげん!
参考文献
- ヘシオドス(著), 廣川 洋一(翻訳)『神統記』岩波書店 1984年
- ホメロス(著), 松平 千秋(翻訳)『イリアス 上』岩波書店 1992年
- ホメロス(著), 松平 千秋(翻訳)『イリアス 下』岩波書店 1992年
- ホメロス(著), 松平 千秋(翻訳)『オデュッセイア 上』岩波書店 1994年
- ホメロス(著), 松平 千秋(翻訳)『オデュッセイア 下』岩波書店 1994年
- アポロドーロス(著), 高津 春繁(翻訳)『ギリシア神話』岩波書店 1978年
- T. ブルフィンチ(著), 野上 彌生子(翻訳)『ギリシア・ローマ神話』岩波書店 1978年
- 吉田 敦彦『一冊でまるごとわかるギリシア神話』大和書房 2013年
- 阿刀田高『ギリシア神話を知っていますか』新潮社 1984年
- 大林 太良ほか『世界神話事典 世界の神々の誕生』角川ソフィア文庫 2012年
- 中村圭志『図解 世界5大神話入門』ディスカヴァー・トゥエンティワン 2020年
- 歴史雑学探究倶楽部『世界の神話がわかる本』学研プラス 2010年
- 沢辺 有司『図解 いちばんやさしい世界神話の本』彩図社 2021年
- かみゆ歴史編集部『マンガ 面白いほどよくわかる! ギリシャ神話』西東社 2019年
- 鈴木悠介『眠れなくなるほど面白い 図解 世界の神々』日本文芸社 2021年
- 松村 一男監修『もう一度学びたいギリシア神話』西東社 2007年
- 沖田瑞穂『すごい神話―現代人のための神話学53講―』新潮社 2022年
- 杉全美帆子『イラストで読む ギリシア神話の神々』河出書房新社 2017年
- 中野京子『名画の謎 ギリシャ神話篇』文藝春秋 2015年
- 千足 伸行監修『すぐわかるギリシア・ローマ神話の絵画』東京美術 2006年
- 井出 洋一郎『ギリシア神話の名画はなぜこんなに面白いのか』中経出版 2010年
- 藤村 シシン『古代ギリシャのリアル』実業之日本社 2022年
- 中村圭志『教養として学んでおきたいギリシャ神話』マイナビ出版 2021年
- かみゆ歴史編集部『ゼロからわかるギリシャ神話』イースト・プレス 2017年
- THEOI GREEK MYTHOLOGY:https://www.theoi.com/
他…