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こんにちは!
今回は日本神話より思金神を紹介するよ!
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思金神?
字面からすると何かを考える神さまかしら?
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その通り!
彼は優れた頭脳と深い思慮に定評のある知恵の神さまだよ!
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偉大な神々の相談役なのじゃ
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ではさっそくいってみよう!
このシリーズでは、忙しいけど日本神話についてサクっと理解したいという方向けに、「かんたん・わかりやすい」がテーマの神々の解説記事をお送りしています。
超個性的な八百万の神々が織りなす、笑いあり、涙ありのトンデモぶっ飛びストーリーが、あなたに新たなエンターテイメントとの出会いをお約束します。
人間味溢れる自由奔放な神々の色彩豊かで魅力的な物語に、ぜひあなたも触れてみてくださいね。
今回は、持ち前の頭脳を駆使して数々の神話の名場面で印象的な活躍を果たす知恵の神、思金神をご紹介します!
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忙しい人はコチラから本編にすっ飛びじゃ
この記事は、以下のような方に向けて書いています。
- 日本神話にちょっと興味がある人
- 日本神話に登場する神さまのことをざっくり知りたい人
- とりあえず誰かにどや顔でうんちく話をしたい人
- 日本神話に登場する「思金神」について少し詳しくなります。
- あなたのエセ教養人レベルが1アップします。
そもそも「日本神話」って何?
「日本神話」とは、ざっくり言うと「日本ってどうやって生まれたの?」を説明してくれる物語です。
原初の神々や日本列島の誕生、個性豊かな神さまが活躍する冒険譚や、彼らの血を引く天皇たちの物語が情緒豊かに描かれています。
現代の私たちが知る「日本神話」の内容は、『古事記』と『日本書紀』という2冊の歴史書が元になっています。
これらは第四十代天武天皇の立案で編纂が開始され、それぞれ奈良時代のはじめに完成しました。
国家事業として作られた以上、政治的な色合いがあることは否めませんが、堅苦しくて小難しいかと思ったらそれは大間違い。
強烈な個性を持つ神々がやりたい放題で引き起こすトラブルや恋愛模様は、あなたをすぐに夢中にさせることでしょう。
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「日本神話」の全体像は、以下で解説しているよ!
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![枝年昌『岩戸神楽之起顕』1889年](https://papa-sometimes-thoth.com/wp-content/uploads/2024/07/Amaterasu-cave-1024x520.webp)
![枝年昌『岩戸神楽之起顕』1889年](https://papa-sometimes-thoth.com/wp-content/uploads/2024/07/Amaterasu-cave-1024x520.webp)
さぁ、あなたも情緒あふれる八百万の神々が住まう世界に、ともに足を踏み入れてみましょう。
思金神ってどんな神さま?
思金神(以下、オモイカネ)がどんな神さまなのか、さっそく見ていきましょう。
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いくぜっ!!
簡易プロフィール
正式名称 | 思金神 Omoikanenokami |
---|---|
別称 | 常世思金神 思兼神 八意思金神 八意思兼神など |
神格 | 知恵の神 |
性別 | 男性 |
勢力 | 天津神 |
親 | 高御産巣日神 |
兄弟姉妹 | 妹:万幡豊秋津師比売命 |
子 | 天表春命 ※『先代旧事本紀』 天下春命 ※『先代旧事本紀』 天手力男神 ※一部資料にて |
神徳(ご利益) | ・木工職人の守護 ・家運隆昌 ・出世開運 ・技術向上 ・学問向上 ・入試合格など |
神社 | 秩父神社 戸隠神社ほか ※別途詳述 |
誕生と家族
オモイカネは日本神話に登場する知恵の神さまで、持ち前の頭脳であらゆる問題を解決するという唯一無二の存在です。
彼の誕生の経緯について神話の中で詳しくは説明されませんが、オモイカネは天の世界高天原の最高司令官との呼び声も高い原初の神、高御産巣日神を父に持つとされています。
また彼の妹には織物の女神さまである万幡豊秋津師比売命がおり、彼女は後に「天孫降臨」を果たす邇邇芸命の母にして初代神武天皇のひいひいおばあちゃんでもあります。
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要するにめちゃくちゃ格式高いお家柄の出なのね
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フッ…(メガネクイッ)
名前の由来
オモイカネの正式名称である思金神にはどのような意味が込められているのでしょうか。
一般には、
- 『日本書紀』における表記「思兼神」に基づき、「多くの思慮」を兼ね備えた神さまの意
- 「金」または「兼」は「予め」の意で、彼が物事を「予見する」神さまであることを示す
- 『先代旧事本紀』における呼称の「八意」は「さまざまな立場から考える」という意味で、「兼」は文字通り「兼務」や「兼任」を意味し、オモイカネは1柱で複数のタスクをこなす神さまであるとする
- 「金」は「加尼」と読むという音注が付いていることから、彼の「思い」が「金」のようにしっかりとしていることを表す
- 別称にある「常世」は「末永く慮ること」を意味する、「遠い未来を予見すること」を表す、天界の高天原を指すといった説がある
といったことが言われているようです。
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またオモイカネの性格について、本居宣長は自身の著である『古事記伝』の中で、
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数人の思慮る智を一の心に兼持る意なり
と解釈しています。
彼の性質を一言でまとめると、「数多くの人間が持つ思慮分別や知恵、神々がもつ叡智を一身に集約させた存在」であると言えます。
さらにオモイカネは単に智力に優れているのみならず、さまざまな祭祀を実施するための政務を取り計らう神さまであり、彼が「政治を行うこと」を神格化した存在だとする説もあるのです。
あらゆる知恵の総体の神格化が政を執り行う、オモイカネは日本神話随一の頭脳派キャラとして、確固たるポジションを築いていると言って良いでしょう。
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なんか困ったらオモイカネ先生に聞けばええんじゃ
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私が保有するデータに穴はありませんよ…(クイッ)
思金神の活躍シーン
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オモイカネの活躍シーンを見てみよう!
最高神が職務放棄!?天岩戸事件でゴリゴリに頭角を現す
オモイカネは日本神話の中でも序盤の山場と呼べる、非常に有名な『天岩戸神話』の一幕でその存在感を発揮します。
天の世界である高天原は、日本の神々のトップに君臨する女神さま、天照大御神によって治められていました。
彼女の統治によって平和だった天界に、ある日意外な訪問者がやって来ます。
それは天照の弟にして三貴子の1柱に数えられる神、建速須佐之男命でした。
天照も弟の素行の悪さは聞き及んでいたらしく、最初は須佐之男を高天原に入れることに難色を示していました。
しかし後から聞いた話によると、彼女はなんだかよく分からない占い対決で丸め込まれてしまったようで、結局は須佐之男を領内に迎え入れたとのこと。
![小林永濯『鮮斎永濯画譜』初篇「須佐之男命天ニ昇リ天照大御神ト問答シ盟ツテ御子産玉フノ図」](https://papa-sometimes-thoth.com/wp-content/uploads/2024/07/ukei-1-1024x698.webp)
![小林永濯『鮮斎永濯画譜』初篇「須佐之男命天ニ昇リ天照大御神ト問答シ盟ツテ御子産玉フノ図」](https://papa-sometimes-thoth.com/wp-content/uploads/2024/07/ukei-1-1024x698.webp)
初篇「須佐之男命天ニ昇リ天照大御神ト問答シ盟ツテ御子産玉フノ図」 PD
何も起こらなければそれで良いのですが、何も起こらないわけがありませんでした。
須佐之男は、高天原に入るや否やありとあらゆる乱暴狼藉を働き、周囲に大迷惑をかけまくります。
姉の天照もかなり無理のある言い訳で弟を必死に庇いましたが、須佐之男の悪ノリはある日、ついに死者を出すまでに至るのです。
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すべてが嫌になりますた
探さないでください
天照はショックのあまり、最高神としての責務からも自分が弟を高天原に入れたという責任からも目を背け、天岩戸を開くと洞窟の奥に引きこもってしまいました。
太陽神が身を隠すと、高天原はもちろん葦原中国までがことごとく闇に覆われ、永遠の夜が続くことになりました。
そうなると多くの悪霊が跳梁跋扈するようになり、あらゆる場所で恐ろしい災いが起こり始め、世界中の治安が極端に悪化する事態に陥ったのです。
八百万の神々は事態を重く見て天安河原に集合し、この未曾有の大災害にどう対処するかを話し合いました。
ここで登場するのが深い思慮と幅広い知恵に定評のある今回の主人公、オモイカネです。
![天岩戸神話の天照大御神](https://papa-sometimes-thoth.com/wp-content/uploads/2024/08/amateras-824x1024.webp)
![天岩戸神話の天照大御神](https://papa-sometimes-thoth.com/wp-content/uploads/2024/08/amateras-824x1024.webp)
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天照攻略法は、ありまぁす
知恵者の彼は主要な神々を総動員して、以下のようなステップで準備を整えました。
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40秒で支度しな!
- 鍛冶の神天津麻羅と伊斯許理度売命に命じて鏡を作らせる
- 玉祖命に命じて立派な玉飾りを作らせる
- 天児屋命と布刀玉命に命じて占いをさせ、使った榊に鏡と玉飾りを取り付ける
- 天手力男神を、天照が引きこもっている天岩戸の陰に潜ませる
- 常世長鳴鳥をたくさん集めておく
これでおおむねの準備は完了、神々は天照が隠れている岩戸の前に集い、ついに作戦が開始されます。
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我々が勝つ確率は、99.999%でしょう…(クイッ)
オモイカネはまず常世長鳴鳥たちを鳴かせて、夜明けを告げさせました。
布刀玉が鏡と玉飾りの付いた榊を天照の引きこもった天岩戸に向けると、鏡は輝き、勾玉はさらさらと美しい音を立てます。
続いて天児屋が、天照が出てくるように祝詞を高らかに唱え始めました。
ここで満を持して登場するのが、本作戦における最重要要素、真打ちとなる天宇受売命です。
彼女がご機嫌なリズムで踊りだすと、場の空気はだんだんと熱を帯びていきました。
おそらく天宇受売は、今でいう憑依型の役者だったのでしょう。
彼女の踊りは神がかりの様相を呈し、身にまとった服がはだけてもお構いなしに激しく踊り続けました。
それを見ていた神々も高天原全土を揺らすほどの大笑いで、祭りの盛り上がりは最高潮に達します。
![歌川国貞『岩戸神楽乃起顕』](https://papa-sometimes-thoth.com/wp-content/uploads/2024/07/Amaterasu2-1024x492.webp)
![歌川国貞『岩戸神楽乃起顕』](https://papa-sometimes-thoth.com/wp-content/uploads/2024/07/Amaterasu2-1024x492.webp)
一方その頃…
天照は外の騒々しさを不審に思っていました。
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えっ、なんであんなに楽しそうな感じなの…?
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予定ではわたしを失った世界は悲しみに包まれているはずだったんだが…?
気になって仕方ない彼女は、岩戸をうっすらと開けて天宇受売に何事かと尋ねました。
すると彼女はこう答えます。
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あなたよりも~っと尊い神がいらしたので、
みんな喜んで歌い踊っているのですよ~
この言葉に天照は静かに闘争心を搔き立てられていたことでしょう。
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はぁ?
あたしより尊い?
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見せてもらおうか
高天原の新太陽神の霊力とやらを…!
ここですかさず布刀玉が鏡と玉飾りの付いた榊を天照の方向に向けると、彼女は鏡に映った自身の顔を見ることになります。
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えっ、これがあたしより尊い神さま?
めっちゃ可愛いじゃんマジ推せる~♡
推しの顔を間近に見ようと一歩踏み出した天照の腕を、脇に控えていた力自慢の天之手力男がむんずと掴み、やや強引に外に引きずり出しました。
そして布刀玉が即座に洞窟の入口に注連縄を張り渡すと、ここには二度と入れないと宣言したのです。
ついに天照は天岩戸から連れ出され、高天原と葦原中国は再び明るい光に包まれました。
こうしてオモイカネの作戦は見事に功を奏し、世界はようやく日常を取り戻したのです。
またこの出来事は、彼の「知恵の神」としての強烈な印象を八百万の神々に与え、オモイカネは最高神たちの参謀役的ポジションに大出世を果たすのでした。
![三代歌川豊国『岩戸神楽ノ起顕』](https://papa-sometimes-thoth.com/wp-content/uploads/2024/08/Amenoiwato-1024x489.webp)
![三代歌川豊国『岩戸神楽ノ起顕』](https://papa-sometimes-thoth.com/wp-content/uploads/2024/08/Amenoiwato-1024x489.webp)
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計画通り
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よくやったぞマイソン…!
地上平定のために派遣する神を選抜するも、人を見る目には若干難がある事が露呈する
続いてオモイカネが登場するのは、神話のメインストーリーの中でも特に重要な『国譲り神話』における一場面です。
天の世界である高天原に対して地上の世界は葦原中国と呼ばれ、そこには国津神という神々が暮らしていました。
地上世界は大国主神という国津神の大物が取り仕切っており、天界ほど秩序が行き届いていないにしても、出雲の地を中心に大いに栄えていたようです。
天の世界も地上の世界もそれぞれに繫栄していたのですが、ある日突然、高天原のトップに君臨する天照大御神がこう宣言します。
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地上の世界は我が御子、天之忍穂耳命が統治する国ですねん
唐突に葦原中国の支配権を主張し始めた天照は、息子の天之忍穂耳に地上に降りるよう命じました。
しかし彼も、我が国の最高神のもとに長男として誕生した筋金入りのボンボン。
粗暴で荒々しい国津神がひしめく、治安の悪い地上世界をのぞき込んだ天之忍穂耳は、踵を返して戻ってくるとこう言いました。
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あんな荒れた地域に転勤はいやだよママン…
困った天照は高御産巣日神と相談し、地上を平定するために誰を派遣するべきか調整を進めます。
ここでアドバイザーとして急遽プロジェクトに参画することになったのが、「天岩戸事件」で多大な活躍をしたオモイカネでした。
![地上の世界のイメージ](https://papa-sometimes-thoth.com/wp-content/uploads/2024/08/japan-mt-1024x473.webp)
![地上の世界のイメージ](https://papa-sometimes-thoth.com/wp-content/uploads/2024/08/japan-mt-1024x473.webp)
彼はどの神さまを派遣すべきか意見を求められ、蓄積されたデータに基づき最適解を提案しますが、ここから地上を治める老獪なやり手の大国主にかなり手こずらされることになります。
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オモイカネたちが派遣した神さまとその結果は以下の通りです。
神名 | 末路 |
---|---|
天之菩卑能命 | 速攻で大国主に懐柔されて3年間音沙汰なし |
天若日子 | 大国主の娘の下照比売命と結婚、さらに地上支配の野心を起こしたため8年間音沙汰なし |
雉の鳴女 | 天若日子の様子を見に地上に行くが、召使いにそそのかされた彼に弓矢で射抜かれる |
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葦原中国を仕切る大国主という神さまは、データ分析型のキャラにとっては天敵となる感覚型の天才肌だったようで、オモイカネの思惑はことごとく外れてしまいます。
最終的には剛の者として名高い伊都之尾羽張神と建御雷之男神の親子が候補に挙げられ、息子の建御雷之男がシンプルに暴力で支配権を分捕ってくるという形で話は収束しました。
![建御雷神(鯰絵)](https://papa-sometimes-thoth.com/wp-content/uploads/2024/08/takemikazuchi.webp)
![建御雷神(鯰絵)](https://papa-sometimes-thoth.com/wp-content/uploads/2024/08/takemikazuchi.webp)
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目的は達成したのでどうにか体面は保ったオモイカネでしたが、知識だけでは突破できない思わぬ強敵の出現に、彼は辛酸を舐めさせられる苦い経験をすることになったのです。
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こんなことっ!!
私のデータには無いぞっ!!!
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データだけでは世界を見通すことは出来ぬぞ、我が息子よ…
天孫降臨の選抜メンバーとして地上の葦原中国に降りる
もうひとつオモイカネが登場するのが、これまた日本神話における超重要シーン、『天孫降臨神話』における一幕です。
大国主神というやり手の国津神に手こずり、ゆうに10年を超える歳月を費やした「国譲り」事業ののち、ついに邇邇芸命を中心としたメンバーによる天孫降臨が行われます。
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ここでも選ばれたのは、オモイカネでした
邇邇芸を直接的に補佐する「五伴緒神」とは別に、オモイカネは最高神天照から直々にとある役目を任されていたのです。
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コレを私やと思って祀りんしゃい
この時に授けられた鏡は「八咫鏡」と呼ばれ、「八尺瓊勾玉」、「草薙剣」とともに「三種の神器」と呼ばれる非常に神聖なアイテムのひとつです。
この鏡は現在も伊勢神宮・内宮に祀られています。
![八咫鏡のイメージ](https://papa-sometimes-thoth.com/wp-content/uploads/2024/08/Yata_no_Kagami.webp)
![八咫鏡のイメージ](https://papa-sometimes-thoth.com/wp-content/uploads/2024/08/Yata_no_Kagami.webp)
天孫降臨のタイミングにおけるオモイカネの動向は、描写が曖昧で正確なことは分かっていないようですが、その後彼は天照の命で「伊須受能宮(≒伊勢神宮・内宮にあたる)」の祭祀を受け持ったとも、そこの政務を担当する宮司の役目を任じられたとも解されています。
![歌川国芳『日本国開闢由来記』](https://papa-sometimes-thoth.com/wp-content/uploads/2024/07/Tensonkorin-1024x705.webp)
![歌川国芳『日本国開闢由来記』](https://papa-sometimes-thoth.com/wp-content/uploads/2024/07/Tensonkorin-1024x705.webp)
類まれなる智力を持つオモイカネは、神話における特に重要なシーンには必ず登場し、「天照の相談役」という唯一無二の役割を演じました。
日本神話に登場する神々のほとんどは農業や自然現象に由来する「自然神」ですが、これに対してオモイカネは人間の観念や霊的な働きを神格化した「観念神」であるとされます。
古代世界における生存のためには必要不可欠だった「経験に基づく生きる知恵」に対する畏敬の念が、様々な叡智を集約した存在という、明らかに異質な雰囲気を持つオモイカネの姿を形作っていったのかもしれません。
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おれは自分の力でっ!!
データを超えるっっっ!!!
思金神を祀る神社ガイド
オモイカネは、いくつかの神社で祀られています。
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代表的な場所をご紹介するわね!
- 秩父神社
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埼玉県秩父市番場町
- 戸隠神社
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長野県長野市戸隠中社
- 地主神社
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京都府京都市東山区清水一丁目
- 羽黒山・出羽神社
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山形県鶴岡市羽黒町手向字手向
- 阿智神社
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岡山県倉敷市本町
- 静神社
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茨城県那珂市静
- 日前神宮
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和歌山県和歌山市秋月
- 西寒多神社
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大分県大分市寒田
などなど多数です!
おわりに
今回は、日本神話に登場する思金神について解説しました。
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たいていは農業と関わりのある日本の神々の中にあって、確かに異質なキャラクターだったわね
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「知恵」という概念そのものの神格化という、唯一無二の神さまだったね!
パパトトブログ-日本神話篇-では、私たちの祖国に伝わる魅力的な神々や彼らの物語をご紹介していきます。
神さま個別のプロフィール紹介や神話の名場面をストーリー調で解説など、難しい言葉は出来るだけ使わずに、あらゆる角度から楽しんでもらえるようにしようと考えています。
これからも「日本神話」の魅力をどんどんご紹介してきますので、良ければまた読んでもらえると嬉しいです!
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また来てね!
しーゆーあげん!
参考文献
- 倉野憲司校注 『古事記』 岩波文庫 2010年
- 島崎晋[監修] 日本博学倶楽部[著] 『日本の「神話」と「古代史」がよくわかる本』 PHP文庫 2010年
- 由良弥生 『眠れないほど面白い『古事記』』 王様文庫 2014年
- 由良弥生 『読めば読むほど面白い『古事記』75の神社と神さまの物語』 王様文庫 2015年
- 歴史雑学研究倶楽部 『世界の神話がわかる本』 Gakken 2010年
- 宮崎市神話・観光ガイドボランティア協議会編集 『ひむか神話伝説 全212話』 鉱脈社 2015年
- 中村圭志 『図解 世界5大神話入門』 ディスカヴァー・トゥエンティワン 2020年
- かみゆ歴史編集部 『マンガ面白いほどよくわかる!古事記』 西東社 2017年
- 戸部民夫 『「日本の神様」がよくわかる本』 PHP文庫 2007年
- 三浦佑之 『あらすじで読み解く 古事記神話』 文藝春秋 2013年
- 國學院大學 「古典文化学」事業:https://kojiki.kokugakuin.ac.jp/research/
他…
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