【海幸彦としてボコボコにされる政治の被害者】火照命-ホデリノミコト-【日本神話】

このシリーズでは、忙しいけど日本神話についてサクっと理解したいという方向けに、「かんたん・わかりやすい」がテーマの神々の解説記事をお送りしています。

超個性的な八百万の神々が織りなす、笑いあり、涙ありのトンデモぶっ飛びストーリーが、あなたに新たなエンターテイメントとの出会いをお約束します。

人間味溢れる自由奔放な神々の色彩豊かで魅力的な物語に、ぜひあなたも触れてみてくださいね。

今回は、天孫降臨てんそんこうりんでやって来た邇邇芸命ににぎのみことの息子にして、海幸彦うみさちひことして王権の正当性を示すために弟にボコボコにされる隼人阿多君はやとのあたのきみの祖、火照命ほでりのみことをご紹介します！

この記事は、以下のような方に向けて書いています。

• 日本神話にちょっと興味がある人
• 日本神話に登場する神さまのことをざっくり知りたい人
• とりあえず誰かにどや顔でうんちく話をしたい人

そもそも「日本神話」って何？

「日本神話」とは、ざっくり言うと「日本ってどうやって生まれたの？」を説明してくれる物語です。

原初の神々や日本列島の誕生、個性豊かな神さまが活躍する冒険譚や、彼らの血を引く天皇たちの物語が情緒豊かに描かれています。

現代の私たちが知る「日本神話」の内容は、『古事記こじき』と『日本書紀にほんしょき』という2冊の歴史書が元になっています。

これらは第四十代天武てんむ天皇の立案で編纂が開始され、それぞれ奈良時代のはじめに完成しました。

国家事業として作られた以上、政治的な色合いがあることは否めませんが、堅苦しくて小難しいかと思ったらそれは大間違い。

強烈な個性を持つ神々がやりたい放題で引き起こすトラブルや恋愛模様は、あなたをすぐに夢中にさせることでしょう。

さぁ、あなたも情緒あふれる八百万やおよろずの神々が住まう世界に、ともに足を踏み入れてみましょう。

火照命ほでりのみことってどんな神さま？

火照命ほでりのみこと(以下、ホデリ)がどんな神さまなのか、さっそく見ていきましょう。

簡易プロフィール

正式名称	火照命ほでりのみこと Hoderinomikoto
別称	火明命ほあかりのみこと 海佐知毘古うみさちびこ 海幸彦うみさちひこ 火闌降命ほすそりのみこと ほか
神格	漁業の神 隼人阿多君はやとのあたのきみの祖
性別	男性
勢力	天津神あまつかみ
親	父：邇邇芸命ににぎのみこと 母：木花之佐久夜毘売命このはなのさくやびめのみこと
兄弟姉妹	火須勢理命ほすせりのみこと 火遠理命ほおりのみこと (別名：山幸彦やまさちひこ)
配偶者	なし
子	なし
神徳(ご利益)	・悪霊退散 ・家内安全 ・心願成就 ・海上安全 ・五穀豊穣 ・厄除け開運 ・病気平癒 ・水産業の守護 ・漁業の守護など
神社	潮嶽神社 野間神社ほか ※別途詳述

誕生と家族

ホデリは日本神話に登場する漁業の神さまです。

彼は海幸彦うみさちひこという名前でも有名で、弟である火遠理命ほおりのみこと (別名：山幸彦やまさちひこ)と共に日本神話のメインストーリー、『海幸山幸うみさちやまさち神話』のメインキャストを務めます。

そんなホデリは2人の弟たちと共に、そこそこの修羅場の真っ最中に誕生しました。

彼の父親は邇邇芸命ににぎのみこと、地上の世界・葦原中国あしはらのなかつくにを統治するために高天原たかまがはらから降りて来た天津神あまつかみで、日本の神々のトップに君臨する天照大御神あまてらすおおみかみの孫にあたります。

一方ホデリの母親は木花之佐久夜毘売命このはなのさくやびめのみことで、日本の山の神々を束ねる総元締そうもとじめ・大山津見神おおやまつみのかみの娘です。

と思ってしまいそうですが、この邇邇芸ににぎという男、高貴な血を引く超絶ボンボンでありながら、何とも残念な一面を持ち合わせていたのです。

木花之佐久夜毘売このはなのさくやびめが夫に妊娠を報告した時のこと、喜びに満ちた表情の彼女に対して、邇邇芸ににぎは一言めにこう返しました。

あろうことか彼は、たった1回でそんなにうまく妊娠するはずがない、その辺の行きずりの男との間に出来た子ではないかと、妻に対して疑いをかけたのです。

あまりにもデリカシーに欠けた空気の読めない夫の発言に、さすがの木花之佐久夜毘売このはなのさくやびめも静かにぶちギレます。

彼女は身重の体でありながら戸のない大きな産屋うぶやを建てるとその中に入り、さらに周囲の隙間を粘土で塗り固めて塞いで、自ら内側に閉じこもってしまいました。

そして木花之佐久夜毘売このはなのさくやびめはなんと、自分が入っている産屋うぶやに自ら火を放ったのです。

邇邇芸ににぎがテンパり倒している間にお産の準備に入った彼女は、燃え盛る火炎の中で無事に子どもを産みました。

それが今回の主人公・ホデリと火須勢理命ほすせりのみこと、そして火遠理命ほおりのみことの3兄弟です。

ホデリが特定の妻を迎え子を成したという記録は残っていないようですが、彼はのちに弟との間にトラブルを抱え、その結果、隼人阿多君はやとのあたのきみ(鹿児島県西部に住んでいた集団)の祖となったと伝えられています。

名前の由来

ホデリの正式名称である火照命ほでりのみことには、どのような意味が込められているのでしょうか。

一般には、

• 「火照ほでり」は火が起こって照り始める様子や、火が明るく燃え盛る様子を表す
• 炎の中で生まれた三兄弟が、火がはじめに照り始め(ホデリ)、その勢いを増し(火須勢理ほすせり)、やがて衰える(火遠理ほおり)という一連の状態を象徴している
• 海佐知毘古うみさちびこは「海の獲物を得る男」の意で、彼が海の恵みを支配する神さまであることを表す
• 「佐知さち」及び「幸さち」は海や山の獲物を捕るための道具である「弓矢」と「釣り針」を意味し、豊富な獲物を得るための呪的な霊力も象徴する

といったことが言われているようです。

ホデリをはじめとした兄弟の神名や人数、関係性には文献によって揺れが見られ、「火照命ほでりのみこと」という彼の名称は『古事記』にのみ登場しています。

『日本書紀』においてホデリに相当すると考えられる神名は「火明命ほあかりのみこと」で、海幸彦うみさちひこと呼ばれ隼人阿多君はやとのあたのきみの祖となったのは長男の「火闌降命ほすそりのみこと」とされているのです。

なんだかややこしくなっていますが、ともあれ当記事でご紹介するのは「海幸彦うみさちひこと呼ばれ、弟と争って敗れた結果、隼人阿多君はやとのあたのきみの祖となった人物」と認識していただければ問題ないでしょう。

火照命ほでりのみことの活躍シーン

弟に大切な釣り針を失くされたうえ海神わたつみと結託して嵌められ、すべてを失い決死の反攻にでるもボコボコにされて服従する

ホデリは日本神話のメインストーリー、『海幸山幸うみさちやまさち神話』にメインキャストとして登場しています。

邇邇芸命ににぎのみことと木花之佐久夜毘売命このはなのさくやびめのみことの間に誕生したホデリ(海幸彦うみさちひこ)は立派な青年に成長し、海岸沿いを駆け巡っては得意の漁いさりを行って生活していました。

そんなホデリには火遠理命ほおりのみこと (山幸彦やまさちびこ)という弟がおり、彼の方は山や野で動物を狩ることを得意としていました。

ホデリは魚や貝を獲って暮らす生活に満足していましたが、弟の火遠理ほおりはそうでもなかった様子。

狩猟ばかりの毎日に飽きてしまった弟は、ある日ホデリにこんな提案をしてきます。

ホデリにとってこの釣り具は、彼の生活と人生そのものを支える大切な道具、相手が弟とはいえ、そう簡単に人に渡せる物ではありません。

彼は弟の要求を断りますが、火遠理ほおりは一度決めたら絶対に退かない面倒な性格をしていました。

再三にわたるにリクエストにうんざりしてしまったホデリは、ついに4度目の交渉で折れ、弟に大切な釣り具を渡します。

ホデリはこう自分に言い聞かせますが、そんな彼の予想は見事に残念な形で裏切られるのでした。

それから数日が経った頃、手に馴染んだ道具がないことに寂しさを覚えたホデリは、様子を見がてら火遠理ほおりのもとを訪れます。

何やら青い顔をして突っ立っている弟の話を聞いてみると、あろうことか彼は、ホデリが大切にしている釣り針を魚に奪われて失くしてしまったというのです。

もはや火遠理ほおりの謝罪の言葉も耳に入らない程に激怒したホデリは、元の釣り針を取り戻してくるよう弟に命じ、そのまま突き放してしまいます。

火遠理ほおりも火遠理ほおりで反省はしているようで、彼は愛用の十拳剣とつかのつるぎをつぶして500本の釣り針を用意しますが、ホデリはこれを受けとりませんでした。

弟はさらに1,000本もの釣り針を持って謝罪にきましたが、ホデリはこれも受け取りを拒絶してしまいます。

さすがの火遠理ほおりも対応に困って途方に暮れていまい、彼はふらふらと海辺の方に歩いて行くと、ついにその行方をくらましてしまいました。

弟の火遠理ほおりが消息を絶ってから3年もの月日が経った頃。

ホデリは大事な釣り具が使えなくなってしまったものの、どうにか別の道具を代用して生活を続けていました。

彼の弟に対する怒りは消えないものの、ここまで連絡がないとさすがにその安否が心配にもなってきます。

そんなある日、ホデリの気持ちを知ってか知らずか、3年も行方をくらましていた火遠理ほおりがひょっこりとその姿を見せました。

その手にはホデリの釣り針が握られており、弟が兄の大切な道具を見つけて返しに来たことが分かりましたが、火遠理ほおりは同時に妙な言葉を口走ります。

なにはともあれ、命の次に大事な釣り針を取り戻したホデリは火遠理ほおりを許し、これまでと変わらない日常の生活に戻りました。

しかしそれからというもの、ホデリは海の幸からも田の実りからもすっかり見放されて、日に日に貧しくなっていきます。

それに対して弟の火遠理ほおりは絶好調で、狩猟も稲作も万事順調、兄弟の貧富の差がみるみるうちに開いてしまいました。

ホデリは知る由もありませんが、先日火遠理ほおりが返却してきた釣り針には、あらゆることが上手くいかなくなる呪まじないがかけられていたのです。

実は、火遠理ほおりはこの3年のあいだ海底の宮殿で暮らしており、そこで出会った豊玉毘売命とよたまびめのみことを妻に迎えてラブラブ新婚生活を送っていました。

さらに義父の大綿津見神おおわたつみのかみの力を借りて釣り針を見つけると、彼にそそのかされて、呪いがかかったアイテムを実の兄であるホデリに渡したのです。

そんな悪意に気付くはずもないホデリは、日を追うごとに精神的な余裕をなくし、ついには火遠理ほおりを襲撃して富を奪ってしまおうと乱心します。

しかし火遠理ほおりのバックには、すべての海を支配する偉大な神・大綿津見おおわたつみが付いていました。

こんな展開はお見通しと言わんばかりの彼は、「塩盈珠しおみつたま」と「塩乾珠しおふるたま」という潮の満ち引きを自在に操る魔法アイテムを、義理の息子である火遠理ほおりに授けていたのです。

ホデリが火遠理ほおりに襲い掛かろうとすると、弟は「塩盈珠しおみつたま」を掲げて海水を呼び出し、兄を濁流の中で溺れさせてしまいます。

たまりかねたホデリが命乞いをすると、火遠理ほおりは「塩乾珠しおふるたま」を掲げて海水を引かせ、兄の命を助けました。

ホデリは何度かリベンジを試みますが、数回もこのやり取りを繰り返すとさすがに心が折れてしまい、ついには降伏宣言をするに至ります。

こうしてホデリの子孫は未来永劫火遠理ほおりの子孫に仕えることになり、彼自身は隼人阿多君はやとのあたのきみ(鹿児島県西部に住んでいた集団)の祖になったと伝えられています。

火遠理ほおりは兄を倒したことで山海の恵みの支配権を一挙にその手中におさめ、彼の子孫による地上の統治をより盤石なものとしたのです。

火照命ほでりのみことが気の毒過ぎる問題、その意味とは？

今回ご紹介しているのは、日本神話でも特に有名な『海幸山幸うみさちやまさち神話』。

若者が海底の異世界を冒険し、美しいお姫様と出会って結婚、さらに海の神さまの不思議なパワーを受け継ぎ強者にレベルアップ。

地上に戻った彼は見事に敵を打ち破り、めでたく全世界を統べる王様になるというシンプルながら王道の冒険物語です。

この手のわかりやすい英雄譚は、いつ見ても楽しく気分がスッキリしますよね。

皆さんはこのお話を読んでどんな感想を抱きましたか？

冒頭だけ読めば多くの人が、

自分の過失で失くしてしまった物をどうにか取り戻して、謝罪と共にお返しする道徳的なお話

を思い浮かべそうなものですが、ふたを開けてみるとその実、

• 一方的な過失で兄の大切な物を失くした弟が、
• 3年もの間その件を放置して自分は可愛い嫁とラブラブし、
• 思い出したように他人の力で失くし物を見つけると、
• 呪いもセットで返して兄を極貧生活に追いやり、
• さすがに怒った兄を魔法アイテムで散々痛めつけ、
• 未来永劫従うように誓わせる

という、何を食べて育てばこんなの思いつくのかと聞きたくなるような、無茶苦茶なストーリーが展開されていました。

しかしこれは「日本神話」の中で語られる物語、一見複雑なようでいて、実のところその理屈は極めてシンプルなものとなっています。

ホデリは本文中にもあるように、最終的に隼人阿多君はやとのあたのきみの祖となりました。

彼らは九州南部に住んでいた集団で、大和朝廷になかなか靡なびかず、彼らを手こずらせた人々です。

その他にも、人種や文化の異なる異民族や、王権による教化を受けていない化外けがいの夷狄いてき(未開人)を、「隼人はやと」と呼んだとも考えられています。

一方で火遠理ほおりは、大和政権側を代表するキャラクターとして描かれています。

ここまで説明すればあとは簡単ですね。

この神話は、火遠理ほおり(朝廷)がホデリ(隼人はやと)を出し抜いてボコボコにした上で、陸海空のすべてを手に入れましたよという、ゴリゴリに政治的な主張を全部盛りにした物語だったのです。

『記紀』の編纂当時、隼人はやとは皇居の周辺を警護し、宮廷儀礼において隼人舞はやとまいや狗吠いぬぼえを行い邪気を祓はらうことで天皇に奉仕していました。

『海幸山幸うみさちやまさち神話』はその由来を説明した物語で、特に隼人舞はやとまいの中では、ホデリが降伏の際に行った身体動作が詳細に再現されていると言われています。

この他にも、『海幸山幸うみさちやまさち神話』の由来には、以下のような説が唱えられています。

• もともとは隼人はやと族に伝わるホデリを主人公とした伝承だったが、大和王権視点のストーリーにリライトされた
• 海人あま集団を統括した大綿津見神おおわたつみのかみの後裔こうえい氏族・安曇あずみ氏が、隼人はやとの伝承を材料にして、自分たちの王権への貢献をアピールする物語として成立させた
• 海の神を祀る安曇あずみ氏の功績によって、王権が隼人はやとの制圧に成功した歴史が反映された
• 狩猟採集時代から農耕社会への移行期において、王権の勢力が漁業集団を圧倒し、その支配下においた歴史が反映された

かなり気の毒な役回りを押し付けられた今回の主人公・ホデリですが、逆に言うと彼が率いる隼人はやと族は、大和朝廷にとっても決して無視はできない存在であったことが分かります。

古代の南九州に住んだ隼人はやとは非常に勇猛で、なかなか王権に服属せず、さらには特別な呪力をもつ集団であるとも考えられていました。

そんな彼らだからこそ、王朝が隼人はやとを完膚なきまでに打ち倒したという物語は、彼らの権力の正当性を主張する上で非常に重要な役割を果たしたのです。

火照命ほでりのみことを祀る神社ガイド

ホデリは、いくつかの神社で祀られています。

潮嶽神社

宮崎県日南市北郷町北河内

公式ページ

野間神社

鹿児島県南さつま市笠沙町片浦

公式ページ

神貫神社

鹿児島県垂水市新城

公式ページ

隼人神社

 岐阜県養老郡養老町上之郷字上ﾉ切

公式ページ

恩志呂神社

鳥取県岩美町大字恩志

公式ページ

清水神社

宮崎県西都市大字清水

公式ページ

犬嶋神社

山梨県上野原市犬目

公式ページ

桑津神社

兵庫県伊丹市桑津

公式ページ

浅間神社

静岡県三島市芝本町

公式ページ

周敷神社

愛媛県西条市周布字鈴ノ本

公式ページ

などです！

おわりに

今回は、日本神話に登場する火照命ほでりのみことについて解説しました。

パパトトブログ-日本神話篇-では、私たちの祖国に伝わる魅力的な神々や彼らの物語をご紹介していきます。

神さま個別のプロフィール紹介や神話の名場面をストーリー調で解説など、難しい言葉は出来るだけ使わずに、あらゆる角度から楽しんでもらえるようにしようと考えています。

これからも「日本神話」の魅力をどんどんご紹介してきますので、良ければまた読んでもらえると嬉しいです！

しーゆーあげん！