【高千穂に降り立ち天皇家の祖となる天照の孫】邇邇芸命-ニニギノミコト-【日本神話】

このシリーズでは、忙しいけど日本神話についてサクっと理解したいという方向けに、「かんたん・わかりやすい」がテーマの神々の解説記事をお送りしています。

超個性的な八百万の神々が織りなす、笑いあり、涙ありのトンデモぶっ飛びストーリーが、あなたに新たなエンターテイメントとの出会いをお約束します。

人間味溢れる自由奔放な神々の色彩豊かで魅力的な物語に、ぜひあなたも触れてみてくださいね。

今回は、天照大御神あまてらすおおみかみの孫にして歴代天皇の祖先神となる『天孫降臨てんそんこうりん神話』の主人公、邇邇芸命ににぎのみことをご紹介します！

この記事は、以下のような方に向けて書いています。

• 日本神話にちょっと興味がある人
• 日本神話に登場する神さまのことをざっくり知りたい人
• とりあえず誰かにどや顔でうんちく話をしたい人

そもそも「日本神話」って何？

「日本神話」とは、ざっくり言うと「日本ってどうやって生まれたの？」を説明してくれる物語です。

原初の神々や日本列島の誕生、個性豊かな神さまが活躍する冒険譚や、彼らの血を引く天皇たちの物語が情緒豊かに描かれています。

現代の私たちが知る「日本神話」の内容は、『古事記こじき』と『日本書紀にほんしょき』という2冊の歴史書が元になっています。

これらは第四十代天武てんむ天皇の立案で編纂が開始され、それぞれ奈良時代のはじめに完成しました。

国家事業として作られた以上、政治的な色合いがあることは否めませんが、堅苦しくて小難しいかと思ったらそれは大間違い。

強烈な個性を持つ神々がやりたい放題で引き起こすトラブルや恋愛模様は、あなたをすぐに夢中にさせることでしょう。

さぁ、あなたも情緒あふれる八百万やおよろずの神々が住まう世界に、ともに足を踏み入れてみましょう。

邇邇芸命ににぎのみことってどんな神さま？

邇邇芸命ににぎのみこと(以下、ニニギ)がどんな神さまなのか、さっそく見ていきましょう。

簡易プロフィール

正式名称	天邇岐志国邇岐志天津日高日子番能邇邇芸命あめにぎしくににぎしあまつひこひこほのににぎのみこと Amenikishikuninikishiamatsuhitakahikohononiniginomikoto
別称	天津日高日子番能邇邇芸能命あまつひこひこほのににぎのみこと 天津日子番能邇邇芸命あまつひこほのににぎのみこと 天饒石国饒石天津日高彦火瓊瓊杵尊あめにぎしくににぎしあまつひこひこほのににぎのみこと 天津彦彦火瓊瓊杵尊あまつひこひこほのににぎのみこと 瓊瓊杵尊ににぎのみこと ほか
神格	稲穂の神 農業の神
性別	男性
勢力	天津神あまつかみ
グループ1	日向三代ひむかさんだい
祖父母	祖父：高御産巣日神たかみむすびのかみ 祖母：天照大御神あまてらすおおみかみ
親	父：天之忍穂耳命あめのおしほみみのみこと 母：万幡豊秋津師比売命よろづはたとよあきつしひめのみこと
兄弟姉妹	天火明命あめのほあかりのみこと
配偶者	木花之佐久夜毘売命このはなのさくやびめのみこと (別名：神阿多都比売かむあたつひめ)
子	火照命ほでりのみこと (別名：海幸彦うみさちひこ) 火須勢理命ほすせりのみこと 火遠理命ほおりのみこと (別名：山幸彦やまさちひこ、天津日高日子穂々手見命あまつひこひこほほでみのみこと)
神徳(ご利益)	・五穀豊穣 ・畜産業の守護 ・国家安泰 ・家内安全 ・厄除け ・富貴栄達など
神社	霧島神宮 高千穂神社ほか ※別途詳述

誕生と家族

そしてニニギの母親は万幡豊秋津師比売命よろづはたとよあきつしひめのみこと、同じく高天原たかまがはらに在って、天界の最高司令官との呼び声も高い高御産巣日神たかみむすびのかみの娘です。

ニニギは高天原たかまがはらの上層部、事実上日本を支配する神々の家系に生まれた、超絶にロイヤルなプリンスなのです。

詳細は物語編で解説しますが、ニニギは成長してのち大山津見神おおやまつみのかみの娘である木花之佐久夜毘売命このはなのさくやびめのみこと (別名：神阿多都比売かむあたつひめ)と結婚します。

彼女との間には火照命ほでりのみこと、火須勢理命ほすせりのみこと、火遠理命ほおりのみことが生まれており、火照ほでりは「海幸彦うみさちひこ」として、火遠理ほおりは「山幸彦やまさちひこ」として後の物語の主人公を演じています。

さらにニニギの家系からは初代神武じんむ天皇(神倭伊波礼毘古命かむやまといわれびこのみこと)が生まれることになり、彼は歴代の天皇の祖先神ともなるのです。

名前の由来

ニニギには天邇岐志国邇岐志天津日高日子番能邇邇芸命あめにぎしくににぎしあまつひこひこほのににぎのみことなど、正式名称とされる呼称が数多くありますが、これらにはどのような意味が込められているのでしょうか。

一般には、

• 「邇岐志にぎし」は豊富なことを表す「饒じょう」の意、または「天邇岐志国邇岐志あめにぎしくににぎし」で「天にも地にも親和的である」、「天地が共に栄える」ことを表す
• 「天津日高あまつひこ」は天上の世界高天原たかまがはらの男性を指す美称で、この名を冠したニニギの孫までの神々を「日向三代ひむかさんだい」と呼ぶ
• 「日高日子ひこひこ」は日の神(＝天照あまてらす)の御子みこが天高く照り輝く様を表す
• 「番能邇邇芸ほのににぎ」は稲穂がにぎにぎしく成熟することを意味する
• 「邇邇芸ににぎ」を「庭にわ ＋ 睨げい」と解釈して、天から地を睥睨へいげいする様を表す

といったことが言われているようです。

ニニギの本来の神格からしても、おそらく「番能邇邇芸ほのににぎ」が彼の名称の本体であろうと考えられています。

そこに日本の最高神の子孫であったり歴代天皇の祖先であったり、高貴でやんごとなき血筋であることを示すための装飾が付きまくった結果、信じられないくらい長い名称になったと考えても良いかもしれません。

邇邇芸命ににぎのみことの活躍シーン

『天孫降臨てんそんこうりん』の主人公として、錚々そうそうたるメンバーを引き連れ葦原中国あしはらのなかつくにに降る

ニニギは神話の中でも非常に重要な意味を持つ局面、『天孫降臨てんそんこうりん神話』に主人公として登場します。

天の世界である高天原たかまがはらに対して地上の世界は葦原中国あしはらのなかつくにと呼ばれ、そこには国津神くにつかみという神々が暮らしていました。

地上世界は大国主神おおくにぬしのかみという国津神くにつかみの大物が取り仕切っており、天界ほど秩序が行き届いていないにしても、出雲いずもの地を中心に大いに栄えていたようです。

天の世界も地上の世界もそれぞれに繫栄していたのですが、ある日突然、高天原たかまがはらのトップに君臨する女神にしてニニギの祖母にあたる天照大御神あまてらすおおみかみが、こう宣言します。

唐突に葦原中国あしはらのなかつくにの支配権を主張し始めた天照あまてらすは、地上の神々に対して天津神あまつかみへの服従を要求したのです。

とはいえ地上の国津神くにつかみたちも、はいそうですかと従うはずがありません。

高天原たかまがはらの神々は葦原中国あしはらのなかつくにに数名の使者を送り込みますが、いずれも国土の王たる大国主おおくにぬしの手練手管てれんてくだによって懐柔かいじゅうされてしまい、地上平定作戦は失敗してしまいます。

天照あまてらすたちは最終手段として建御雷之男神たけみかづちのをのかみを地上に派遣し、結局は暴力で大国主おおくにぬしから地上の支配権を奪い取ったのでした。

紆余曲折は経たものの『国譲くにゆずり』は無事に完了、次は葦原中国あしはらのなかつくにを統治する担当者を派遣しなければなりません。

ここで最初に候補に挙がるのが、ニニギの父親である天之忍穂耳命あめのおしほみみのみことです。

実はもともと、地上平定の任を最初に命じられていたのは彼でした。

しかし荒ぶる国津神くにつかみたちにビビった天之忍穂耳あめのおしほみみは、母である天照あまてらすの命令を一度拒否していたのです。

無事に地上が大人しくなったので、天照あまてらすは改めて、自分の長男に地上へ降るよう命じました。

ここで天之忍穂耳あめのおしほみみは意外な提案をしてきます。

彼が転勤命令を拒否して以降、建御雷之男たけみかづちのをが地上平定の仕事をやり遂げるまでに十数年の歳月が経っていました。

この期間に天之忍穂耳あめのおしほみみとその妻万幡豊秋津師比売命よろづはたとよあきつしひめのみことの間には、2人の息子が生まれています。

なんと天之忍穂耳あめのおしほみみは、生まれたばかりの自分の息子の1人に仕事を任せたいと言うのです。

天之忍穂耳あめのおしほみみの息子ということは天照あまてらすの孫であるということ、彼女も特に不満はありませんでした。

こうして地上の世界、葦原中国あしはらのなかつくにの統治を改めて命じられたのが今回の主人公、ニニギだったのです。

ニニギは出発の準備を進めますが、ふと行く先に目をやると、辺り一面を輝かせて待ち受ける見知らぬ神さまがいました。

地上派遣にゴーサインは出したものの孫が心配な天照あまてらすは、天宇受売命あめのうずめのみことに様子を見てくるよう命じます。

聞いてみると彼は猿田毘古神さるたびこのかみという名の国津神くにつかみで、ニニギたちを先導する役目を果たしたいと思って待っていたのだそうです。

こうして地元の人の道案内も獲得した天孫てんそん(＝ニニギのこと)の一行は、ついに葦原中国あしはらのなかつくにに降る準備を完了します。

一口に準備と言っても、今回の主役はあの天照あまてらすの孫にあたるニニギです。

その準備具合も当然ながら規格外、まさにロイヤルなプリンスにふさわしい、至れり尽くせりな万全っぷりでした。

まず天照あまてらすは愛する孫ニニギのお伴に、「五伴緒神いつとものおのかみ」と呼ばれる有力な5柱の神々を付けました。

彼らは皆、かつて天照あまてらすが洞窟の奥に引きこもった『天岩戸あまのいわと事件』で、事態の解決に大いに貢献した立役者たちです。

『天岩戸あまのいわと神話』はコチラ

また「伴緒とものお」は職業集団の長を意味するとされており、この5神はそれぞれ、独自の専門技術で朝廷の祭祀に奉仕する有力な氏族の祖神にもなるのです。

天児屋命あめのこやねのみこと

祝詞のりとや言霊ことだまを司る神さまで、朝廷の祭祀をとりまとめる中臣なかとみ氏の祖となる。

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布刀玉命ふとだまのみこと

玉串たまぐしや注連縄しめなわなどの祭具を司る神さまで、上に同じく朝廷の祭祀を統括した忌部いんべ氏の祖となる。

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伊斯許理度売命いしこりどめのみこと

鏡や金属加工を司る女神さまで、重要な祭具である鏡造りを担当した作鏡連かがみづくりのむらじの祖となる。
また三種の神器のひとつ、「八咫鏡やたのかがみ」を造った。

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玉祖命たまのおやのみこと

玉造りを司る神さまで、重要な祭具である勾玉造りを統括した玉祖連たまのおやのむらじの祖となる。
また三種の神器のひとつ、「八尺瓊勾玉やさかにのまがたま」を造った。

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天宇受売命あめのうずめのみこと

芸能を司る女神さまで、祭祀において神楽かぐらを舞うことを務めとする猿女君さるめのきみの祖となる。

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また「五伴緒神いつとものおのかみ」の他にも、ニニギには以下のような優秀なメンバーが護衛に付けられます。

天手力男神あめのたぢからをのかみ

『天岩戸あまのいわと神話』で天照あまてらすを洞窟から引きずり出した筋力の神さまで、物理特化のタンク職としてニニギを守る。

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思金神おもいかねのかみ

『天岩戸あまのいわと神話』で天照あまてらす奪還作戦を立案・主導した知恵の神さまで、その類まれなる優れた頭脳でニニギを助ける。

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天石門別神あめのいわとわけのかみ

『天岩戸あまのいわと神話』で天照あまてらすが引きこもった石屋戸いわやとを神格化した神さまで、悪霊の侵入を防ぐ門の神のパワーでニニギを守る。

パパ、ときどきトト

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と、思わなくもないほどにぶ厚い人員配置ですが、話はこれだけでは終わりません。

もはや孫を溺愛していた天照あまてらすは、非常に貴重な「三種の神器」までもニニギに授けてしまうのです。

後に天皇家の宝物となり、王権のシンボルともなる「三種の神器」は以下のアイテムで構成され、それぞれに重要な意味を持っています。

八咫鏡やたのかがみ

• 天照あまてらすの神霊が宿る依り代
• 古代の農耕祭祀において、太陽神を祀るのに最も重要とされた祭具で、太陽と稲作農耕の関係を反映している
• 伊勢国いせのくにの五十鈴宮いすずのみやに祀られ、伊勢神宮いせじんぐうの起源となる

草薙剣くさなぎのつるぎ

• 建速須佐之男命たけはやすさのをのみことが八俣遠呂智やまたのおろち退治で手に入れた宝剣
• 荒ぶる川の神さまとしての蛇を征服したという意味で、稲作農耕と水(川の氾濫や治水)の関係を反映している

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八尺瓊勾玉やさかにのまがたま

• 玉祖たまのおやが作ったという設定のほかに、御倉板挙之神みくらたなのかみと関連するという説がある
• 上記設定から、稲の種もみを守り、翌年の豊穣をもたらす機能をもつとも考えられている

こうしてガチガチに準備を固めたニニギの一行は、幾重にも重なる雲を押し分けて力強く進み、筑紫つくし(九州)の日向ひむか(宮崎県)にある高千穂たかちほの嶺に天降あまくだりました。

この時天忍日命あめのおしひのみことと天津久米命あまつくめのみことの2神が、武装して彼らを先導したと言われています。

無事に地上に降り立ったニニギは、

と言い、そこに立派な宮殿を建てて定住し、いよいよ葦原中国あしはらのなかつくにの統治に着手したのです。

立派に成長して地上のお姫さまと結婚、天皇家に連なる子孫を残す

ニニギはその後立派に成人し、地上統治の仕事もそれなりに軌道に乗せました。

そんな彼はある日、笠沙かささの岬(九州南部)を散歩中に運命的な出会いを果たします。

ニニギは偶然見かけたとある美しい娘に一目惚れしてしまい、たまらず声をかけました。

彼女の名前は木花之佐久夜毘売命このはなのさくやびめのみこと (別名：神阿多都比売かむあたつひめ)というそうです。

筋金入りの温室育ちで高貴な血を引くニニギは、恋愛の駆け引きなどという概念は持ち合わせていませんでした。

ド直球過ぎる要求に木花之佐久夜毘売このはなのさくやびめも困惑してしまいますが、彼女はこう答えます。

善は急げ、ニニギは早速彼女の父親である山の神さま・大山津見神おおやまつみのかみの元を訪れました。

あの天照大御神あまてらすおおみかみの血を引くうえ、今では葦原中国あしはらのなかつくにを統治するにニニギからの求婚を、大山津見おおやまつみは大変喜びます。

ニニギが惚れたのは木花之佐久夜毘売このはなのさくやびめだったのですが、彼女の父はなんと、その姉である石長比売命いわながひめのみことまで一緒に嫁がせてきたのです。

古代においては、姉妹が同一人物に嫁ぐのは珍しい事でもありませんでしたが、ニニギは正直困ってしまいました。

というのも、この石長比売いわながひめが当時の価値観でいう醜女しこめというタイプで、要するにニニギの好みではなかったのです。

筋金入りのボンボンであるニニギもさすがに言いにくかったようですが、どうにか上手いこと意向を伝えて石長比売いわながひめには実家に帰ってもらい、彼は木花之佐久夜毘売このはなのさくやびめと契りを交わしました。

娘を送り返された父・大山津見おおやまつみはこれを大いに恥じ、怒りを込めてニニギに詛のろいの言葉を送りました。

この出来事によって、ニニギの子孫である歴代の天皇たちの命は永遠ではなくなり、その他の人間たちと同じように寿命があることになってしまったのです。

とはいえ落ち込んでいても仕方なし、ニニギは気を取り直して木花之佐久夜毘売このはなのさくやびめとの生活を楽しむことにします。

しかしある日、当の彼女がニニギにこう切り出してきました。

ニニギのあまりにもデリカシーに欠けた空気の読めない発言に、さすがの木花之佐久夜毘売このはなのさくやびめも静かにぶちギレます。

彼女は黙々と戸のない産屋うぶやを建てるとその中に閉じこもり、あろうことか自ら建物に火を放ったのです。

ニニギがテンパり倒している間に、木花之佐久夜毘売このはなのさくやびめは燃え盛る火炎の中で無事に子を生みました。

それが火照命ほでりのみこと、火須勢理命ほすせりのみこと、火遠理命ほおりのみこと(別名：天津日高日子穂々手見命あまつひこひこほほでみのみこと)の3兄弟です。

天照あまてらすの命で葦原中国あしはらのなかつくにに降りたニニギの『天孫降臨てんそんこうりん神話』はこれにて終了です。

続いては彼の息子である火照ほでりが「海幸彦うみさちひこ」として、火遠理ほおりが「山幸彦やまさちひこ」として登場し、日本神話のメインストーリーを紡いでいくことになります。

邇邇芸命ににぎのみことを祀る神社ガイド

ニニギは、いくつかの神社で祀られています。

霧島神宮

鹿児島県霧島市霧島田口

公式ページ

高千穂神社

  宮崎県西臼杵郡高千穂町大字三田井

公式ページ

箱根神社

神奈川県足柄下郡箱根町元箱根

公式ページ

椿大神社

 三重県鈴鹿市山本町

公式ページ

静岡浅間神社

静岡県静岡市葵区宮ケ崎町

公式ページ

新田神社

 鹿児島県薩摩川内市宮内町

公式ページ

愛別神社

北海道上川郡愛別町字北町

公式ページ

駒形神社

岩手県奥州市水沢中上野町

公式ページ

烏森神社

東京都港区新橋

公式ページ

穗髙神社

長野県安曇野市穂高

公式ページ

国見神社

奈良県御所市原谷

公式ページ

金劔宮

石川県白山市鶴来日詰町巳

公式ページ

谷口若宮神社

兵庫県神戸市西区櫨谷町谷口

公式ページ

桧尾神社

滋賀県甲賀市甲南町池田

公式ページ

新屋坐天照御魂神社

大阪府茨木市西福井

公式ページ

などです！

おわりに

今回は、日本神話に登場する邇邇芸命ににぎのみことについて解説しました。

パパトトブログ-日本神話篇-では、私たちの祖国に伝わる魅力的な神々や彼らの物語をご紹介していきます。

神さま個別のプロフィール紹介や神話の名場面をストーリー調で解説など、難しい言葉は出来るだけ使わずに、あらゆる角度から楽しんでもらえるようにしようと考えています。

これからも「日本神話」の魅力をどんどんご紹介してきますので、良ければまた読んでもらえると嬉しいです！

しーゆーあげん！